特鲁埃尔的穆德哈尔式建筑位于图里亚河一块平坦的岩石扩展地上。公元8世纪，它曾经被阿拉伯人所占领。此后，在1171年，又为阿拉贡的国王阿方索二世埃尔卡斯托占领。从那时候起，这个城镇就成为重新征服东部半岛的根据地。基督国王丝毫未触及原穆斯林的社会宗教结构。直到1502年，最后一个隐藏着的清真寺庙才消失。在1486年犹太人被驱逐以前，犹太的社会结构也一直得以维持。

从12世纪到15世纪，由于特鲁埃尔城镇的阿拉伯人口大量增加，导致了特鲁埃尔城镇砖结构建筑物数目的急剧上升。

1986年，世界遗产名录增补了穆德哈尔式建筑圣?佩德罗塔、大教堂塔、圣?萨尔瓦多和圣?马丁塔以及大教堂中殿的天花板。在穆德哈尔式建筑发展过程中，特鲁埃尔塔是一个具有明显一致性和特征性的阶段性建筑。而现今的基督教堂其实就是有着尖塔结构的阿尔摩哈德王朝清真寺庙及其装饰的完整复制品，只不过它拥有新功能罢了。

有着中殿和两个走廊的哥特-穆德哈尔式大教堂建有一个多边型的圣坛地和一个矩形的散步场。其壮丽的方砖塔楼建于1257年，装修非常豪华奢侈。华丽教堂中殿的天花板建造时间可追溯到14世纪，故它当之无愧地被称为特鲁埃尔穆德哈尔艺术的典型代表。穆斯林的传统渗透于天花板的每个建筑技术细节之中。但是，在建筑板材上用鲜明颜色绘制或从木材中雕刻的虚构物、人物或者怪物都是基于当时哥特式建筑的特点而做的。

如今，穆德哈尔塔成为特鲁埃尔建筑风格的一个标志。圣?佩德罗教堂上的塔建于1258年以前，并且还有一个附属建筑，它是特鲁埃尔情人的陵墓，上面的雕刻画是朱安德阿维罗斯制作的。附近的圣萨尔瓦多塔建于1277年，同样展示了这种建筑特色。最后，还有圣马丁塔，装饰非常豪华，它建于14世纪初。圣马丁塔耸立于中殿的中心。在教堂的西部以及从北部到东部还有一个拱顶走廊。这些塔美丽而富有变化，是来源于伊斯兰装饰艺术形式的典型例子。

在阿拉贡地区，穆德哈尔式方砖建筑技术一直发展到18世纪初。其中，萨拉戈萨省、达罗卡、卡拉塔尤和塔拉索纳都保存了这种建筑的典型例子。但是，只有特鲁埃尔城镇上的塔群最为复杂，这些塔在一个相对较小的区域中保存了最为典型的穆德哈尔式建筑珍品。

15世纪前的特鲁埃尔，基督徒、犹太教徒和穆斯林们和谐地生活在一起。特鲁埃尔的四座塔楼建筑，特别是12世纪末建的圣塞尔瓦多大教堂和13世纪初建的圣马丁大教堂，是穆德哈尔式建筑风格最具特色最完整的体现。随着国土的收复，信奉基督的西班牙人仍利用这些建筑，重新装饰伊斯兰教寺院的尖塔，将其改建成基督教教堂。自由,是免于食物的匮乏,亦是免于对言论的恐惧.