作者注重人物动势设计，忽略人物的面部表情所揭示的个性心理，这就是是
古典主义的不足之处，按古典主义理论，只以理性指导，不表现人物情感，重素描关系，不表现色彩变化，这里我们看到画家运用繁密的线条变化描绘动势所引起的复杂褶纹变化美感。
看风俗画就像看生活本身所发生的事件，没有深奥之处，人们只要依自己的生活经验就可以对画中的神态关系作出思想和审美判断，格勒兹的风俗画都像舞台话剧场面。格勒兹的这件作品描绘的是一位老父亲与儿子吵架的场景，老父亲坐在椅子之上，双手举起，异常的愤怒，儿子亦不甘示弱，家人忙着前来劝阻，母亲，妻子，儿女都加入劝阻的横列。每个人的神态动作各不相同，造型夸张而富有戏剧性。作者注重人物动势设计，忽略人物的面部表情所揭示的个性心理，这就是是古典主义的不足之处，按古典主义理论，只以理性指导，不表现人物情感，重素描关系，不表现色彩变化，这里我们看到画家运用繁密的线条变化描绘动势所引起的复杂褶纹变化美感。
让·巴蒂斯特·格勒兹(Jean-Baptiste Greuze 1725-1805年)
法国画家。1725年8月21日生于图尔尼，1805年3月21日卒于巴黎。出生在社会底层的泥瓦工人家庭，自幼爱画画，但不被父亲重视，后来在外祖父的支持下进了里昂美术学校学习，不久又转到巴黎升入美术学院学画。他擅长作风俗画和肖像画。代表作有《给孩子读圣经的父亲》(1755)、《乡村新嫁娘》(1761)、《父亲的诅咒》（约1765）、《被惩罚的儿子》（约1765）、《破壶》（约1773，均藏
卢佛尔博物馆）等。这些作品尽管有些像在演戏，而D.狄德罗却对作品的民主倾向、社会教育作用、面向当代生活以及在形象和心理刻画技巧等方面给予高度评价。格勒兹在1769年曾经试图以自己的新作《塞普蒂米·塞维鲁谴责卡拉科拉》争取获得历史画家的称号，但是学院却只承认他是风俗画家，为此他愤然不再参加沙龙的展出。晚期他画了许多女子头像，表现出唯美主义倾向，这类作品就被称作格勒兹式的头像。