《爱爱歌》是北宋诗人徐积创作的一首杂言诗。前四句介绍作诗缘起，指出爱爱非误国之女。又十二句介绍爱爱的身世及未遇张逞前的心理动态及爱情观，写明了爱爱不愿沦落为妓的品格。中间二十四句写爱爱与张逞的婚姻悲剧，生动刻画了望夫无归的女子的形象。后四句写诗人对爱爱的悲剧产生的感慨，以及对爱爱的同情。

爱爱歌

吴越佳人古云好1，破家亡国可胜道2。

昨日闲观爱爱歌3，坐中叹息无如何4。

爱爱本是娼家女，浑金璞玉埋尘土5。

歌舞吴中第一人6，绿发双鬟才十五。

耳闻目见是何事？不谓其人乃如许7！

操心危兮励志深8，半夜窗前泪如雨。

假饶一笑得千金9，何如嫁作良人妇10。

桃李不为当路花，芙蓉开向秋风渚。

忽然一日逢张氏11，便约终身不相弃。

山可磨兮海可枯12，生唯一兮死无二。

有如樗栎丛中木13，忽然化作潇湘竹14。

又如黄鸟春风时，迁乔林兮出幽谷。

文君走马来成都15，弄玉吹箫才几曲16？

不闻马上琵琶声17，忽作山头望夫哭！

去年春风还满房，昨夜明月还满床。

行人一去不复返，不是关山歧路长。

前年犹惜金缕衣18，去年不画深胭脂。

今年今日万事已，鲛绡翡翠看如泥19。

一女二夫兮妾之所羞，不忠于所事兮其将何求？

蛾眉皓齿兮妾之所忧20，不如无生兮庶几无尤21。

喓喓草虫兮趯趯阜螽22，靡不有初兮鲜克有终。

鸳鸯于飞兮毕之罗之23，人间此恨兮何休时？

深山人迹不到处，病鸾敛翅巢空枝24。

吴越之间的美女，自古以来人人夸好；为了她们破国亡家的，又岂能一一遍道？昨晚我有空阅读了《爱爱歌》，激动得长叹不已，心如波涛。爱爱本是个娼家女子，犹如没有锻炼的精金、没有雕琢的美玉，沉埋在尘土。她轻歌曼舞在吴中被推为第一，那时候，她梳着双鬟，头发乌黑，年龄不过十四五。人们耳闻目见过多少美女，不得不感叹爱爱的姿色伎艺，居然达到如此的程度！爱爱身在风尘，终日思虑早日脱离火坑，常常半夜里坐在孤灯前伤心，眼泪纷纷如雨。即使开口一笑能得到千金缠头，又怎能比得上清清白白做个平民的媳妇？她不愿做一株路旁任人采摘的桃花李花，宁可做一枝芙蓉，出污泥而不染，在秋风中默默忍受秋霜秋露。忽然有一天她遇上了张逞，两情相悦，海盟山誓，约定终身相伴，永不离弃。“高山可磨，大海可以干枯，我们活着时相亲相爱，死了也绝不背离。”爱爱犹如无用的樗栎树，忽然化成了多情的潇湘竹；又如春风中的黄鸟，找到了归宿，迁居到高高的树木，搬出了幽深的山谷。她随着张逞潜居京城，就如同卓文君跟着司马相如来到成都。夫妇俩如弄玉萧史，琴瑟调和。没想到欢乐时短，还来不及奏出别离的琵琶曲，张逞已被迫离开，只留下她孤单一人，哀哀啼哭，犹如山头望夫化石的村妇。去年此时，春风仍然吹着房中；昨夜此时，明月还照着他俩的床铺。如今丈夫却一去不返，这也怪不了他，不是他怕山高水远，歧路太多，而是他身不由己。前年还无忧无虑，穿上金缕衣精心打扮；去年已无心再调胭脂化妆；今年今日一切都已没有意义，她把鲛绡翡翠都看成一钱不值的泥土。一个女子嫁两个丈夫她一向看成是女子的耻辱，不对丈夫忠诚，她还能走什么路？蛾眉皓齿，追欢卖笑，她早已经厌恶，还不如去死吧，这样才能毫无怨尤，自得其所。耳听着草丛中小虫鸣叫，眼见着小蝗虫跳跃，思妇们总是苦苦地把远出的丈夫怀念思慕。世界上的事常常有好的开端，可好的结束实在不多。鸳鸯比翼双飞最后遭到网罗的摧残，人世间像这样的苦恨什么时候才能结束？深山中人迹不到的地方，有一只生病的雌凤，萎缩着栖息在树上，树枝光秃秃。

这首长篇叙事诗，写钱塘名妓爱爱的爱情悲剧。据《丽情集》等书载，爱爱姓杨，钱塘娼家女，擅歌舞弹琴。七月七日泛舟西湖，碰上金陵少年张逞，两人一见钟情，海盟山誓，私奔京城。过了一年，张逞的父亲知道了此事，将张逞押回家乡。爱爱留在京中，矢志自守，甘于贫贱，“好事者百计图之不可得”。后爱爱因相思成病而去世。这件事发生在仁宗朝，当时诗人苏舜钦曾作《爱爱歌》褒美，徐积读苏作，有感于所作“其辞淫漫而与事不得爱爱本心”，于是作此诗。

全诗依内容可分为四段。第一段四句，介绍作诗缘起。先以吴越多美女起兴，说明自己所写的也是绝色女子。然后，以“破国亡家可胜道”来说明自古红颜多祸水的道理，从而引出看《爱爱歌》后“叹息无如何”，表白爱爱与众不同，不是“破国亡家”的美女一类，为全诗定调。诗还没接触到爱爱，已经开始倾注入自己的感情，格调凄婉。

“爱爱本是娼家女”到“芙蓉开向秋风渚”十二句为第二段，介绍爱爱的身世及未遇张逞前的心理动态及爱情观。诗先肯定爱爱的本质，说她犹如浑金璞玉埋没尘土，对她流落平康表示同情；接着描绘她能歌善舞，伎压同类，却日夜思念脱离风尘，想嫁个良家子，抛弃一笑得千金的奢侈生活，不做桃李卖笑，要做芙蓉高洁。这样描写，把爱爱的品格以纯净的一面展现出来，为下文她遇到张逞后即以身相托、双双私奔做了铺垫，也为她日后的不幸预留伏笔。

“忽然一日逢张氏”至“不如无生兮庶几无尤”二十四句为第三段，写爱爱与张生的婚姻悲剧。诗介绍了二人相遇，信誓旦旦的情况，以黄鸟出幽谷、文君与司马相如事，比喻二人相爱私奔时的喜悦，又以弄玉、萧史的传说，暗示他们生活的和美。可惜好景不长，瞬间鸳鸯被拆散，爱爱只好独守空房。短暂的欢乐，忽然接着是望夫的痛苦。以下诗一连用十二句写爱爱的心理，通过前后对比，展示了张逞去后，她从满怀希望地等待到最终绝望的过程，表现了她难以忍受的悲痛。最后，她终于下定决心，以死殉情。这段描写，无疑是受了李白《长干行》的影响，以时光流逝、景物暗换与人物刻骨的愁思，表现爱人离去后孤独凄伤的心情。她的心情，如同流水，直从胸臆间淌出，萦回曲折，一往无间。通过这段介绍，诗人把爱爱的悲剧性遭际及其心理世界展现得淋漓尽致，把她的形象也塑造得极其丰满传神，很具有震撼力。

自“喓喓草虫兮趯趯阜螽”至结尾六句，是诗人对爱爱的悲剧产生的感慨，与第一段“坐中叹息无如何”相呼应。诗首先接连用《诗经》成句，加深表现的程度，展现普遍性规律，叹息爱爱欢乐的短暂及最终令人伤感的结局，同时进而发出“人间此恨兮何休时”这样的感叹。最后，诗通过深山中一只衰病的鸾鸟孤独地守着空枝的场面，象征爱爱的结局，也表现她死后精诚不泯，继承了古乐府《孔雀东南飞》的结局，展示了一幅怵目惊心的画面。诗人是一位正统文人，又生活在理学昌盛的时代，他如此全心全意地同情一个妓女的遭遇，歌颂她为爱情与人私奔又为爱情献身的精神，这在当时是极其难能可贵的。

这首歌行，用古乐府纪事体，在语句音调上又模仿白居易的《长恨歌》与《琵琶行》，叙事详赡，抒情气息也很浓厚。诗在描写上有三个很突出的艺术特点，其一，诗采用了强烈的对比手法，表现爱爱的一生遭遇。诗本身在叙事上分两大块，先写爱爱为娼时名压吴中、一笑千金的生活，接写她与张逞的恩爱，逐渐推向高潮，笔墨畅达；后写张逞离开后她独守空房，备受相思熬煎，忍受贫穷，最终为情殉身，笔墨抑郁惨怛。在细节的描写上，也不断运用对比，刻绘人物心理。其二，诗善于通过场景的烘托渲染，表现女主人的处境与心情。如爱爱在张逞离开后，诗一连用“去年”、“昨夜”、“前年”、“去年”、“今年”等情况，细致地表达爱爱的凄凉与缠绵不尽的伤感。其三，诗善于用比喻来表现主题。如爱爱在未遇张逞前希望脱离风尘，诗便以桃李及芙蓉来象征两种不同的生活；既遇张逞，又以“樗栎”比以往生活，以“潇湘竹”比喻对爱情的坚贞，而出谷黄鸟、文君相如、弄玉吹箫等典事的运用，无不比喻贴切；尤其是结尾，以病鸾的形象作比，使故事的悲剧色彩发挥得很好。

徐积（1028—1103），字仲车，北宋文学家，楚州山阳（今江苏淮安）人。1067年（治平四年）进士。授楚州教授。对母亲极尽孝道。政和年间（1111—1118）赐谥“节孝处士”。有《节孝先生集》。