然则，拼音rán zé，连词，用在句子开头，表示“既然这样，那么…”或“虽然如此，那么…”

然则rán zé，然而。连词。

然，《说文》烧则变，变而非。然，表示转折。

则，按天则之简。则、而，时可互通。

《辞海.辞典简编版》表示转折的语气。如口语中的然而。

连词，用在句子开头，表示“既然这样，那么…”或“虽然如此，那么…”

宋范仲淹《岳阳楼记》：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？

《孟子·滕文公上》：百工之事，固不可耕且为也；然则治天下独可耕且为与？意译：各行之事，不可与耕同作；然而唯治天下可兼作之；对乎？注：此言反问，而问不仅十一字。《国语辞典》训此然则为承接连词，有误。

《诗·周南·关雎序》：是谓四始，诗之至也。然则《关雎》《麟趾》之化，王者之风，故系之周公 。

唐韩愈《上兵部李四郎书》：齐桓举以相国， 叔向携手以上。然则非言之难为，听而识之者难遇也。

明朝鲜李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：军门（袁可立）曰：“然则烧宫室云者，何故耶？’”

清李渔《闲情偶寄·种植·草本》：花一败而树随之，根亡故也。然则人之荣枯显晦，成败利钝，皆不足据。郑译：花死而树随之，根亡使然。然而人之荣枯显晦，成败利钝，皆非（人将如何之）充分依据。注：含义，人，树不同。此树，应指草本之物。此句，按前因后果，译作......既然如此，那么......，不通。

然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。——《韩非子·三守第十六》

然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？——《黄生借书说》

然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。——《吕氏春秋·察传》

《岳阳楼记》：前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会于此，览物之情得无异乎？注：得无异乎？反问取非，有感不同。前人已道尽，那么，......有感不同，不通。然则，转折也。非前因后果。

然则天下之事，但只其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？——清纪昀《阅微草堂笔记》