烟盒，是彝族、哈尼族打击乐器。流行于云南省哈尼族彝族自治州石屏、建水、红河、蒙自和金平等地。用手指弹击盒盖或盒底，烟盒原为生活用具，居住在云南红河地区的彝族、哈尼族人民，喜欢吸龙竹大口径烟筒，随身携带盛放烟丝的烟盒，最早的烟盒是用皮革缝制的，后来才改为木制。聪颖的彝家人，用手指弹击盒盖、盒底而发出响亮的乐音，后经美化，这种原为生活用具的烟盒，便成了民间舞蹈《烟盒舞》的伴奏乐器和舞具。另指装烟的盒子。

烟盒，是彝族、哈尼族打击乐器。流行于云南省红河、金平、石屏、建水、蒙自等地。

烟盒原为生活用具，云南彝族、哈尼族喜欢吸龙竹大口径烟筒，随身携带盛放烟丝的盒，用手指弹击盒盖、盒底而发音。后来成为乐器和舞具。

烟盒圆形，直径7-9、高5-7厘米。用当地所产水冬瓜木或梧桐木薄片制作。壁厚0.2厘米。外部涂朱漆，盒壁四周镂刻花纹或有银饰，盒边镶铜箍、系珠练及铜铃，用于《烟盒舞》伴奏。

居住在云南红河地区的彝族、哈尼族人民，喜欢吸龙竹大口径烟筒，也随身携带盛放烟丝的烟盒。最早的烟盒是用皮革缝制的，后来才改为木制。聪颖的彝家人，用手指弹击盒盖或盒底，发出响亮的乐音，后经美化，这种原为生活用具的烟盒，便成了民间舞蹈《烟盒舞》的伴奏乐器和舞具。

在北京中国艺术研究院音乐研究所的中国乐器博物馆里，陈列着一个来自云南民间的烟盒，做工细致，小巧玲珑，盒边镶铜箍、饰铜铃。已被载入《中国乐器图鉴》中。

《烟盒舞》伴奏

演奏烟盒与舞蹈相结合，也即为《烟盒舞》伴奏。《烟盒舞》又称《跳弦》，即使用彝族四弦作为舞蹈的伴奏乐器。烟盒舞既可男女二人模拟动物形态进行对跳，也可十数名或数十名男女集体舞蹈，舞者围成圆圈，向逆时针方向前进，舞步缓慢，边弹边跳。

跳弦

烟盒还用于民间器乐合奏中。

《烟盒舞》又叫“跳弦”，用四弦或彝族月琴伴奏。常男女二人对跳，也可数十人集体舞蹈。

演奏时，舞蹈者打开烟盒，左右手分执盒盖与盒底，各以食指和大指弹击，边弹边跳，舞姿优美。舞者一般在翻腕亮肘时弹击烟盒，可打出各种节奏，发音清脆悦耳，同时振动盒边小铜铃作响，以加强节奏和欢乐气氛。

今天，烟盒已变成了当地彝族人民的著名乐器，而烟盒舞则变成了广为流传的一种彝族舞蹈形式，曾多次在各类艺术节中表演而深受赞誉。

很早很早以前，在隔鲁奎大寨吸完一锅辣烟时间就到的地方，有一个小寨子，寨子里住着一位年过花甲的彝族老大爷。

老大爷和老伴都是好歌手，他们的爱情是在你来我往的歌声中唱甜的。结婚后，小俩口恩恩爱爱，甜甜蜜蜜，行影不离，鸡鸣他们一同起床下田栽秧上山种包谷，农忙时，披星戴月一同推门进家。他们的土掌楼上挂满了吃不完的包谷、高粱，瓦罐里有喝不干的荞子酒。夫妻俩生下了三朵“花”，大女儿叫李花，二女儿叫樱花，小女儿叫桃花，一家人的日子可算是过得“锦上添花”了。他们俩把大女儿、二女儿荣荣跃跃的嫁到鲁奎大寨去，身边留下7岁的小女儿和他们一起过日子。

常言道，天上有风雨雷电，人间有生离死别。就在小女儿桃花过了7岁生日不几天，老倌的女人就像山下大开门河里流淌的河水，一去不回来。寨子边金雀花开了十回，门前的火把梨红了十回，小女儿已经长成一朵水灵灵的桃花了，可老倌却一直沉溺在亡妻的悲伤、愁闷、孤独之中。常常一个人不分白天黑夜的坐在塘边吸辣烟消愁解闷。

那一天，是他老伴去逝10周年的日子。他独个人坐在火塘边，从烟盒里拿起一支接一支的老粗烟往烟竿上安，点燃火猛猛的吸，不到烧完一小捆细桦枝的时间，满满一盒辣烟就被他吸了只剩下个空烟盒。老倌放下烟竿拿起空烟盒，呆呆的望着。这个油亮油亮的烟盒，挂在我的腰间已经整整四十年了。四十年前，我娃娃的妈沉浸在热恋中。有一天，娃娃的外公在高高的鲁奎山顶上打得了一条麂子，她从麂子身上割下了一块最好的皮，晒干后细针密线缝了这个圆圆的烟盒，作为爱情信物，顺手挂在我的裤带上。四十年了，裤带换了四条，但这个烟盒却越挂越亮越光滑，一直陪伴着我。老倌静静的往回想，甜甜的爱情回到了他的心中。他捧起圆圆的烟盒，分明是女儿的阿妈微笑的脸。今晚他吸烟太多，烟醉了。他把烟盒投在自己的脸上，仿佛四十年前他亲吻着恋人，他的青春回来了，隐隐约约的爱情歌声响在他的耳边：

妹家有棵火把梨，

又红又甜又脆皮，

果子熟了等你摘，

风吹掉地太可惜。

呀！这明明是四十年前娃娃的妈和他热恋时的歌声。这歌声由远及近，由近及远，有时恬静，有时深情，一直回响在他的耳畔。这歌声像春风，吹开了他干草一样枯萎的感情，这歌声像春雨滋润着他沙漠一样孤寂的心灵。

老倌的小女儿桃花，人精灵又美，是鲁奎山百里挑一的歌舞能手。近些日子，每天晚上跳乐回来，她都看到坐在火塘边的老爸把腰上挂着鹿皮烟盒弹得脆响。桃花问道：“阿爸，这些晚上，我咋个还没有进大门，就听到你弹着烟盒唱歌呀！你年轻多难，这是怎么一回事。老倌捋捋胡须回答说：我在和你死去的阿妈过日子。接着，他像竹筒倒灌子一样，把他们的“烟盒情”讲给女儿听。老爷脆响明亮的烟盒声音，深深的装进了女儿的心中。

桃花早就想过，在跳乐场上，小伙子弹四弦，三弦萧洒呀，姑娘都只是一个劲儿的拍巴掌，声音单调粗糙，如果姑娘手上也拿着一样乐器像伙子们一样弹着跳，该多好啊。踏烂十双草鞋也找不着路，原来路就挂在阿爸的烟盒上。

种完山坡上的包谷以后，桃花邀了五个姑娘把他们阿爸阿爷的烟盒借来，在跳 乐场上合着小伙子的四弦、三弦、小牛角三胡跳起乐来，悠扬的琴声，整齐的舞步，加上了弹得脆响的烟盒，跳乐场上笑声更高，舞步更齐，乐声更和谐圆满了。就像大白糯米饭中加红糖，又甜又好看。

从加入弹烟盒以后，跳乐场上的人越来越多，人们的心情就像六月二十四的火把，一样红火。一开始，妇女们只是右手拿一个烟盒弹，后来左手也拿着烟盒一齐弹，都觉得两手弹更能与双脚配合。于是，妇女们手中的乐器（烟盒）比起男人的月琴，三弦等乐器更多了。如果说妇女们手中的烟盒乐器是跳 乐场上的森林，男人们怀抱的月琴、三弦就成了万绿丛中的点点红了。

因为烟盒乐器数量多，声音大，能够烘托气氛，吸引更多的人来参加。大家商量决定，把鲁奎山彝家的跳乐取名叫鲁奎山烟盒舞。一代一代传下来，一代一代完善创新，从古流传到今天，鲁奎山彝族烟盒舞曲调式共计七十二调，每个调又可变奏成五个以上的调式。源远流长的鲁奎山烟盒舞，被人们称做彝族博大精深的文学艺术宝库。

鲁奎山彝族烟盒舞，在上个世纪就已经传向四面八方，传遍天涯海角。

用当地所产水冬瓜木或梧桐木薄片制作，圆形、盒状，通高5厘米～7厘米、直径7厘米～10厘米，壁厚0.2厘米，外表涂朱漆，上绘图案纹饰，也有的盒壁四周镂刻花纹或有银饰，边沿镶铜箍、系珠练及铜铃。

烟盒，是指装烟的盒子，通常常用的是纸质的一次性烟盒

随着形式的变化，市场上也很流行一种金属烟盒，这种烟盒规格不仅是只装24根烟，可以是双倍或者附有放置打火机和火柴的位置，个性有创意

主要分为两种：

1、纸质烟盒 就是市面上购买烟的本身包装盒，通常规则是24根烟装，其档次根据烟的品牌而定。

2、金属烟盒 这个一般是独立卖的，都是买烟回来拆出来再放到金属盒子或者直接烟支带盒放进金属盒子里，使用金属盒子有时不是为了摆架子炫耀，而是一种乐趣，另外就是方便实用。

金属烟盒主要是马口铁材质为主，国内有著名的金属烟盒厂家“广州市文搏实业有限公司、晟威等，另外还有很多懂金属工艺的个人作坊都会自己手工制作，不过不能成为一种收入的方式，只是娱乐罢了。

1、纸质烟盒当然不能压、湿、碰撞，尤其尽量不要事先拆掉包装薄膜，很多人都习惯把烟放在裤袋里，由于经常运动，比如坐，弯腰的时候就会对烟盒进行折了，不仅损坏烟盒，而且损坏烟支。

2、金属烟盒 金属烟盒本身就是为了更好的保护烟支而生产的，不过很多的金属烟盒都是做得空间比较宽阔，可以把盒子带烟一起放进去。使用金属烟盒我们一定要注意如果放在裤袋里，一定要防止烟盒角刺穿裤袋或裤子，所以建议不要放在裤袋，可以放在衣服袋子上，第二点就是不要经常跌碰。