灸（拼音：jiǔ）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字始见于战国金文。本义为烧灼，特指中医的一种治疗方法。由于中医的这种疗法需要点燃艾柱或艾条，由此引申指拄、支撑，后又引申为堵塞之义。

“灸”是“久”的后起字，由“火”“久”二字构成。下面的“火”，古今文字皆像火苗形，“久”是灸的本字，像用艾卷为卧床的病人熏灸之形，故“久”的本义即为“灸”，由于这种治疗方式需要较长时间，所以“久”引申出久远义，而“久”字“灸烤”的本义被后世分化出的“灸”字所替代。

“灸”是形声兼会意字。从火，表示用火燃烧艾绒熏烤穴位；从久，承接“久”字之本义，且兼表声。“灸”通常用作动词，本义为烧灼，特指中医的一种治疗方法，即将艾绒所制的艾柱或艾条点燃后烧灼或熏烤人体穴位，以刺激皮肤或血脉，达到治疗的效果。由艾柱、艾条引申指拄、支撑。《说文》引《周礼》曰：“久诸墙以观其桡。”（按今本《周礼》用作灸，见《考工记·庐人》）又引申为堵塞之义。

【卷十】【火部】举友切

灼也。从火，久声。

灼也。今以艾约体曰灸，是其一耑也。引伸凡柱塞曰灸。《考工记·庐人》“灸诸墙”，注云：“灸犹塞也，以柱两墙之间，挽而内之，本末胜负可知也”，古文作久，许引《周礼》“久诸墙”。《士丧礼》“皆木桁久之”，注云：“久当为灸，灸谓以盖案塞其口”。按，久、灸皆取附箸相拒之意，凡附箸相拒曰久，用火则曰灸，郑用方言，许说造字本意。

从火，久声。举形声包会意也。举友切，三部。

【巳集中】【火字部】

《唐韵》《正韵》举友切。《集韵》《韵会》巳有切。并音九。《说文》：灼也。《玉篇》：𤑔也。《增韵》：灼体疗病也。《史记·仓公传》：形弊者，不当关灸镵石及饮毒药也。

又通作久。《仪礼·士丧礼》：幂用疏布久之。注：久，读为灸。谓以盖鬲口也。疏：灸塞，义谓直用疏布盖鬲口为塞也。　

又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》并居又切。音救。义同。　

又《周礼·冬官考工记·庐人》：灸诸墙，以眡其桡之均也。注：灸犹柱也。疏：柱之两墙，观其体之强弱均否。

又《本草纲目》：天灸、白灸，毛莨艸别名。山人截疟，采莨叶挼贴寸口，一夜作泡，如火燎，故名。

又姓。见《姓苑》。《集韵》：或书作𤆐。