旧说天河与海通。近世有人居海渚者,每年八月有浮槎去来,不失期,人有奇志,立飞阁于槎上,多赍粮、乘槎而去。十余日中犹观星月日辰,自后茫茫忽忽亦不觉尽夜。去十余月,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中有织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:『何由至此?』此人为说来意,并问此是何处,答云:『君还至蜀都,访严君平,则知之。』竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,君平曰:『某年某月,有客星犯牵牛宿。』计年月,正此人到天河时也。」
亦作“
灵查 ”。典出 晋 张华 《博物志》卷十:“近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期,人有奇志,立飞阁於查上,多齎粮,
乘槎而去。”
明
孙柚 《琴心记·誓志题桥》:“人间空指泛灵槎,道我卜穷星斗。”
清曹雪芹《
红楼梦》第七十八回(老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔)中主人公
贾宝玉祭奠丫鬟
晴雯时所用的一篇祭文《芙蓉女儿诔》:自蓄辛酸,谁怜夭折?仙云既散,芳趾难寻。洲迷聚窟,何来却死之香?海失灵槎,不获回生之药
2. 指船。
唐 杜甫 《喜晴》诗:“ 汉 阴有 鹿门 ,沧海有灵查。”
仇兆鳌 注:“引 鹿门 海槎,愧避世之已迟。”
郁达夫 《奉答长嫂兼呈曼兄》诗之四:“何须指日比 长安 ,春水灵槎会岂难?”
上汉槎 乘槎 乘槎客 仙查 仙槎 仙石逐槎回 八月查 八月槎 八月灵槎 到斗牛 问津牛浦 客星泛仙槎 客槎 客槎来去 斗边槎 星槎 查上 槎客 泛槎 泛灵槎 津接斗牛 津接斗牛 浮槎 海上槎 海客 海槎 沧海使 牵牛渡 犯宿槎 犯斗槎 犯斗牛 犯牛仙 秋槎 蜀客 识天河 灵查 灵槎 饮牛津
1.能乘往天河的船筏。2. 指船。