漆雕开(公元前540年-公元前489年)，字子开，又字子若，又说作子修。汉族，东周春秋时蔡国人。孔子的学生。在孔门中以德行著称，漆雕氏之儒的创始人。《孔子家语》说，漆雕开“蔡人，字子若。少孔子十一岁，习《尚书》”。作为孔子七十二弟子之一，陶渊明《圣贤群辅录》说：“漆雕氏传礼为道，为恭俭庄敬之儒。”漆雕氏之儒的核心思想包含在《漆雕子》一书中。《汉书·艺文志》记载，该书共有十三章，注称他的辑录者是“漆雕启后”。有学者认为“漆雕启后”的“后”为衍字，漆雕启就是漆雕开，在汉代为避汉帝刘启的讳改“启”为“开”。也有学者认为这个“漆雕启后”是漆雕开的后人漆雕凭。

《史记》记载，他曾随孔子学习《尚书》（即《书经》，是孔子所整理中国上古的历史资料）。《孔子家语·弟子解》亦说他“习《尚书》，不乐仕”。一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他答曰“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。《论语·公冶长》亦有记载：子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说

漆雕子的廷议，不在脸色上表现出屈服，不在眼神中表现出逃避，行曲则臣仆不顺从，行直则触怒诸侯，当世君主因其触犯而礼遇他。

漆雕开是孔子的弟子，无罪受刑而致身残，为人谦和而有自尊，博览群书，在孔门中以德行著称。他主持正义，刚正不阿，主张色不屈于人，目不避其敌，具有“勇者不惧”的美德。

漆雕开发展了孔子“性相近”、“习相远”的学说。认为有的人性善，有的人性恶。提出了“天理”和“人欲”的概念，形成了人性论。

漆雕氏之儒的核心思想包含在《漆雕子》一书中。《汉书·艺文志》记载，该书共有十三章，注称他的辑录者是“漆雕启后”。有学者认为“漆雕启后”的“后”为衍字，漆雕启就是漆雕开，在汉代为避汉帝刘启的讳改“启”为“开”。也有学者认为这个“漆雕启后”是漆雕开的后人漆雕凭。

周敬王三十一年（公元前489年），孔子带领弟子周游列国，从叶地返回蔡国。这一天，来到了漆雕开的家乡鸿隙湖村，突然天空乌云密布，雷鸣电闪，倾盆大雨铺天盖地而来，孔子一行没法再往前走，只好住进漆雕开家。漆雕开家并不富裕，赶上连续数日的雨天，又加上这么多人的吃喝，家里存的粮食很快就被吃光了。为了不让孔子挨饿，漆雕开就冒着大雨，踏着雨水，独自一人到鸿隙湖里采藕为老师充饥，不幸落水遇难。三年后，他的同窗好友子路在卫国做了官，他时时不忘记师弟为师殉难之事。不久，便奏于国君，追封漆雕开。

现存的漆雕开墓位于上蔡县华陂镇集北。

《韩非子·显学》把他列为儒家八派之一(漆雕氏之儒)。

唐开元二十七年(739年)，追封“膝伯”。

宋大中祥符二年(1009年)，加封“平舆侯”。

明嘉靖九年(1530年)，改称“先贤漆雕子”。

颜回（子渊） 闵损（子骞） 颜幸（子柳） 冉耕（伯牛）冉雍（仲弓） 曹䘏（子循） 冉求（子有） 颜文（子骄）

狄黑（哲） 颜哙（子声） 冉孺（子鲁） 后处（子里）

琴牢（子开） 孔忠（子蔑） 伯虔（子析） 秦商（子丕）

遽瑗（伯玉） 林放（子立） 县成（子祺） 申枨（子续）

仲由（子路） 宰予（子我） 冉季（子产） 言偃（子游）

卜商（子夏） 曾参（子舆） 燕汲（思） 原宪（子思）

商泽（子秀） 曾点（晰） 秦冉（开） 陈亢（子亢）

申党（周） 商瞿（子木） 高柴（子羔） 荣旗（子祈）

樊须（子迟） 秦非（子之） 有若（子有） 梁鳣（权鱼）

廉絜（庸） 邦巽（子敛） 秦祖（子南） 郑国（子徒）

乐亥欠（子声） 巫马施（子旗） 公西赤（子华） 步叔乘（子车）

漆雕开（子开） 公伯缭（子周） 石人郢（行） 司马耕（子牛）

叔仲会（子期） 颜无繇（路） 公哲哀（季次） 任不齐（送）

南宫括（子容） 公治长（子长） 宓不齐（子贱） 漆雕哆（子敛）

颛孙师（子张） 施之常（子恒） 颜之仆（叔） 奚容点（子晰）

壤驷赤（子徒） 端木赐（子贡） 公孙龙（子石） 公祖句兹（子之）

公西点（子上） 石作蜀（子明） 澹台灭明（子羽）漆雕徒文（子文）