滋阴派创始人——
朱震亨“滋阴派”是
医学学派分支之一。“滋阴派”的一代宗师
朱丹溪是著名理学家许谦的高徒。
朱丹溪又称
朱震亨，
元代鹜鸟人，是“金元四大家”之一，滋阴派的创始人。他提出了“阳常有余，阴常不足”的
理论，善于应用降火的药物，因为他注重滋阴，所以被称为滋阴派。
滋阴派，
朱震亨（又称
朱丹溪）所创，创造性地阐明了相火的常变
规律，认为相火有“生生不息”功能，“人非此火不能有生”，而相火妄动，即属邪火，能煎熬真阴，从而得出“阳常有余，阴常不足”的结论。治疗上倡导“滋阴降火”，后人称其为“滋阴派”。代表作为《
格致余论》。
“滋阴派”的一代宗师
朱丹溪是著名理学家许谦的高徒，是当地有名的
鸿儒，他是从40岁起才开始弃儒从医的。他曾经用药名写成了一篇药名文来书写纯洁的爱情，据说，
戏曲家汤显祖就是受了此文的影响，写成了名剧《
牡丹亭》：“牡丹亭边，常山红娘子；貌若天仙，巧遇牵牛郎于芍药亭畔，就牡丹花下一见钟情，托金银花牵线，白头翁为媒，路路通顺，择八月兰开日成婚，设芙蓉帐；结并蒂莲，合欢之久，成大腹皮矣，生大力子，有远志，持大戟，平木贼，诛草蔻，破刘寄奴，有十大功劳，当归期，封大将军之职。”巧用药名，128字、22味中药，写出两代人的故事，可见其功力深厚。良好的儒学功底为
朱丹溪的成才奠定了基础，使他很快成为一代名医，并在继承前人学术思想的基础上，创立了传承千年的“滋阴派”。
特点：
朱丹溪学术思想的基本特点是：力倡在“相火论”基础上的“阳常有余，阴常不足”的学说。他充分研究了《
内经》以来各家学说关于“相火”的见解，在此基础上，深入探讨内在火热的病机，并进一步作了理论上的发挥，阐明了相火有常有变的
规律。提倡滋阴降火之剂，善用滋阴降火之剂，故被后世称为“滋阴派”。
朱丹溪，滋阴派的创始人。他认为人的一生是一个动态的平衡，这个平衡向阴虚的方面倾斜。一个人的阴精随年龄的增长而衰竭。人至年老，疾病多由阴虚形成。而经常进食一些热性食品、经常加班出差以及长时间过量服用壮阳药物，最容易引起心血
肝肾阴虚，从而引起虚火上冲。这些“上火”主要表现为眼睛红赤、口腔溃烂、口臭、唇舌肿胀、咽喉不适、疼痛、牙龈咽喉肿痛、
声音嘶哑、
吞咽困难、便秘、长青春痘、身体疲惫、心烦意乱、失眠等等。