湖贝村地处广东省深圳市东门商业旺区的中心地带，位于东门街道东南部，距街道办事处约1千米。相邻自然村有黄贝街道黄贝岭村，南湖街道向西村、罗湖村，桂园街道蔡屋围村。始建于明成化二年（1466年），张姓十三世祖张怀月、张念月从水贝迁居此地开基立村。湖贝村又称湖贝大围。因村南的深圳河边有一个湖叫罗湖，村子在罗湖的后（背）面，“背”与“贝”同音，古时用贝壳作货币，代表富贵、富裕，故名湖贝。还有一种说法，村子周围被湖水、堰塘所围，村子像湖中之贝，熠熠生辉，取名湖贝。是一个有着悠久历史的深圳老村。为深圳墟的一部分，是“深圳”名字的起源，深圳地名来源于深圳河边的深圳墟，深圳墟则是由包括湖贝在内的张氏一族所建设。现存“三纵八横”的格局，有怀月张公祠以及上百间特色民居，是典型的广府系、坊巷式排屋村。保留活化广府文化的旧村，展现一个纯正岭南建筑韵味的村落。

湖贝村地处改革开放发祥地、深圳罗湖的核心区，这里民风淳朴、经济繁荣。500多年来，30多代湖贝人薪火相传、接续奋斗，留下了许多宝贵的文化遗产、优良传统及精神财富，衍生了“围村文化”。这里有古祠、古井、古围门等名胜古迹。历史悠久的怀月张公祠，古老、庄严、文雅，见证了湖贝村各个历史时期的风风雨雨。它又是湖贝村文化教育的摇篮，为祖国培育了不少精英人才。

新中国成立60年以来，伴随着时代大潮的汹涌向前，古老的湖贝村也在一天天变化：农民从几百年居住的破瓦房搬进了新楼房，村里走出了第一个大学生，村民洗脚上田搞起了边境贸易和招商引资，村里办起了珠三角最大的农产品市场……因为翻身解放和改革开放，湖贝人从此走上了幸福的康庄大道。

历史可以追溯到明成化年间（1465年-1487年），原住民世代相传已有546年的历史；世居村民主要为张姓。据资料记载，唐朝，张姓先祖从东都（今洛阳）迁至福建福清县；宋朝，从福清县迁入广东东莞大塘壆下；明洪武二年（1369年），由东莞迁至深圳大鹏九墩岭；明永乐八年（1410年），由大鹏迁至深圳隔塘（今水贝村）；明成化二年，十三世祖张怀月、张念月从水贝迁居到此。

世居村民为汉族，广府民系，使用粤方言围头话

传统民居为广府民居，现存100余间。湖贝旧村中、东、西区的老屋大多数是清末建造的砖木结构瓦房。墙体多为青砖，少量泥砖以及三合土（石灰、红泥、沙混合）夯筑墙（干打垒）。门楣上有雕花，灰塑鸟、兽、人物等吉祥物。民居成片相连，多数缺乏维护。现仍有人居住。

这里保有三纵八横的村落结构，保存有清嘉庆九年（1804年）重建的宗祠，另有门楼、水井和200多间民居，是典型的广府系坊巷式排屋村；是深圳墟仅存的部分，见证着深圳历史的发展脉络；是罗湖区保存得最好、范围最大的清代古村落。

怀月张公祠，始建于明代晚期，清嘉庆九年(1804年)重建，1935年大修，2000年资再次修缮。坐北向南，砖木结构，三开间三进深两天井布局，设有砖砌牌坊。面阔18.6米，进深26.6米，占地面积433平方米。清水墙，门窗立框和墙角等部位用条石加固;山墙均为尖顶硬山式，灰塑海草图案，博风悬鱼;碌简灰瓦屋面，绿琉璃瓦当滴水镶檐门;博古屋脊，脊身有花鸟、上水等造型的灰塑图案;有雕花檐板;祠堂石门额上刻“嘉庆九年甲子岁吉日立”。怀月张公祠内，梁架、拱斗等采用花岗岩材料，深圳地区不多见；该祠堂1925年曾作为省港大罢工工人接待站之一。

重阳节前的星期日，村民前往香港新界禾石下，拜祭十四世祖乐格太公和十五、十六世太嫲；重阳节后第一个星期日，在新界南涌拜祭十一世祖玉轩太祖；重阳节后第二个星期日，玉轩子孙（水贝、向西、湖贝张姓）赴大鹏湾华侨墓园拜祭先祖。曾有人作《重九赋——湖贝村祭祖》纪念。

特色民俗有“发财大盆菜”（也称大盆菜），并形成了盆菜文化。据传大盆菜最早形成于宋朝，流行于明清时期。当时吃盆菜用木盆盛菜，一桌用一个木盆，一张八仙桌，四条长凳，八人一桌，俗称吃盆菜。每年的秋祭，村里要开360多席，大家一起吃大盆菜。

全村面积为11万平方米，人口1600人，其中股东1262人。股份公司总资产达2亿元，平均每年上缴利税500万元。湖贝村内的东门市场，为全国10大肉菜市场之一，市场面积达6000平方米，门店200个，台位1500个，每天人流量近10万，年交易额超过15亿元