《游东林山水记》是宋代王质创作的游记，出自《中国古代游记选》。

文献出处: 中国古代游记选

游东林山水记[1]

[宋] 王质

绍兴二十八年八月三日[2]，欲夕[3]，步自阛阓中出[4]，并溪南行百步[5]，背溪而西又百步，复并溪南行。溪上下色皆重碧[6]，幽邃靖深[7]，意若不欲流[8]。溪未穷，得支径[9]，西升上数百尺。既竟[10]，其顶隐而青者[11]，或远在一舍外[12]，锐者如簪[13]，缺者如玦，隆者如髻，圆者如璧；长林远树，出没烟霏[14]，聚者如悦[15]，散者如别，整者如戟，乱者如发，于冥蒙中以意命之[16]。水数百脉[17]，支离胶葛[18]，经纬参错[19]，迤者为溪[20]，漫者为汇，断者为沼，涸者为坳。洲汀岛屿[21]，向背离合；青树碧蔓[22]，交罗蒙络。小舟叶叶，纵横进退，摘翠者菱，挽红者莲[23]，举白者鱼，或志得意满而归，或夷犹容与若无所为者[24]。山有浮图宫[25]，长松数十挺[26]，俨立门左右，历历如流水声从空中坠也。既暮，不可留，乃并山北下。冈重岭复，乔木苍苍，月一眉挂修岩巅[27]，迟速若与客俱[28]。尽山足[29]，更换二鼓矣[30]。

翌日[31]，又转北出小桥，并溪东行，又西三四折，及姚君贵聪门。俯门而航[32]，自柳、竹翳密间，循渠而出，又三四曲折，乃得大溪。一色荷花，风自两岸来，红披绿偃[33]，摇荡葳蕤[34]，香气勃郁[35]，冲怀罥袖[36]，掩苒不脱[37]。小驻古柳根[38]，得酒两罂[39]，菱芡数种[40]。复引舟入荷花中，歌豪笑剧[41]，响震溪谷。风起水面，细生鳞甲；流萤班班[42]，奄忽去来[43]。夜既深，山益高且近，森森欲下搏人[44]。天无一点云，星斗张明[45]，错落水中，如珠走镜[46]，不可收拾。隶而从者曰学童[47]，能嘲哳为百鸟音，如行空山深树间，春禽一两声，翛然使人怅而惊也[48]；曰沈庆，能为歌声，回曲宛转，了亮激越，风露助之，其声愈清，凄然使人感而悲也。

追游不两朝昏[49]，而东林之胜殆尽[50]。同行姚贵聪、沈虞卿、周辅及余四人。三君虽纨绮世家[51]，皆积岁忧患[52]；余亦羁旅异乡[53]，家在天西南隅[54]，引领长望而不可归[55]。今而遇此[56]，开口一笑[57]，不偶然矣。皆应曰：“嘻！子为之记。”

[1]东林：山名，在今浙江吴兴东南。

[2]绍兴：南宋高宗年号。绍兴二十八年：公元1158年。

[3]欲夕：傍晚。

[4]阛阓(huán huì)：市区。

[5]并溪：沿溪。

[6]重碧：深绿色。

[7]幽邃(suì)靖深：幽静深远。

[8]意若不欲流：溪水好像不愿流动似的；形容水流徐缓。

[9]支径：斜出的小路。

[10]既竟：指走到尽头。

[11]顶：顶峰。隐：隐约。

[12]一舍：三十里。

[13]“锐者”四句：形容顶峰一带的山形，有的像顶端尖尖的簪子，有的像环形缺口的玉玦(jué)，有的像高耸的发髻，有的像平圆而中心有孔的璧玉。“锐”，上小下大。“隆”，高起。

[14]出没烟霏(fēi)：在烟云中时隐时现。“霏”，云飞动的样子。

[15]“聚者”四句：形容远处树林的形态，长在一起的如同欢聚，分开生长的如同别离，排列整齐的好像枝枝长戟，杂乱的好像一堆散发。“戟(jǐ)”，古代的一种兵器。

[16]“于冥蒙(míng méng)”句：谓在迷迷茫茫中根据自己的想像、揣度给它命名。

[17]脉：山脉，这里是指“支流”。

[18]支离胶葛：分散错杂。

[19]经纬参(cēn)错：纵横参差交错。

[20]“迤者”四句：谓水绵延的形成溪流，溢出的形成水泽，断开的成为池塘，干枯的成为洼地。“汇”，水流汇聚之处。“涸(hé)”，水干枯。

[21]“洲汀”二句：谓沙洲水滩以及岛屿，有的相向相合，有的相背相离。

[22]“青树”二句：谓树藤互相覆盖缠绕。“交”、“络”，纠结、缠绕。“罗”、“蒙”，网罗、覆盖。

[23]挽：拉，牵引，这里指采。

[24]“或夷犹”句：谓有的安逸徘徊，好像无所作为似的。“夷犹”，同“夷由”，徘徊不前。“容与”，安逸自得的样子。

[25]浮图宫：佛寺。

[26]挺：量词，这里是“株”、“棵”的意思。

[27]月一眉：指新月。修：长，高。

[28]俱：同，在一起。

[29]尽山足：走到山脚。

[30]更(gēng)：更漏。

[31]翌(yì)日：第二天。

[32]“俯门”二句：俯门而航：到门下乘船。“航”，船，这里作乘船讲。“翳(yì)”，掩蔽。

[33]红披绿偃(yǎn)：“红”指荷花，“绿”指荷叶；“披”、“偃”，形容荷花荷叶被风吹开吹斜的样子。

[34]葳蕤(wēi ruí)：枝叶繁盛下垂的样子。

[35]勃郁：形容气味浓盛。

[36]罥(juàn)：挂。

[37]掩苒(rǎn)不脱：指香味经久不去。“掩苒”，滞留、延搁的意思。

[38]小驻：暂时停息。

[39]罂(yīng)：酒器，口小肚大。

[40]芡(qiàn)：一种浮生水草，实可食用，俗名鸡头。

[41]剧：极，甚。

[42]班班：同“斑斑”，即点点。

[43]奄忽：迅疾、倏忽。

[44]“森森”句：阴森森地像要下来抓人。搏：攫取。

[45]张明：大明，很亮。

[46]如珠走镜：像珠子在镜一般的水面上滚来滚去。“走”，跑。

[47]“隶而”二句：谓跟随的仆人有叫学童的，会学百鸟鸣叫的声音。嘲哳(zhá)：鸟鸣声。

[48]翛(xiāo)然：忽然而起的样子。

[49]“追游”二句：意谓抓紧时间游赏了不到两昼夜。

[50]殆(dài)：差不多。

[51]纨绮(wán qǐ)世家：世代相传的富贵人家。

[52]积岁：连年。

[53]羁(jī)旅异乡：寄居他乡。

[54]隅(yú)：角，方。

[55]引领：伸长脖子。

[56]此：指东林山水。

[57]开口一笑：唐代杜牧《九日齐山登高》诗有“尘世难逢开口笑”句。

游东林山水记

绍兴二十八年八月三日傍晚，（我们）从市区步行而出，沿着小溪向南行走一百步，离开溪流向西又走了一百步，又沿着溪向南行走。溪水上下游都是深绿色的，幽静深远，（水流徐缓）好像不想流动似的。还未走到溪水的尽头，就看到一条斜出的小路，向西高出地面几百尺。已经走到（小路的）尽头，那山的顶峰隐约青翠的地方，或许远在三十里之外（顶峰一带的山形）顶端尖尖的像簪子，环形有缺口的像玉玦，突出的像发髻，平圆的像玉璧。远处的树林，在烟云中时隐时现（远处的树林）长在一起的如同欢聚，分开生长的如同别离，排列整齐的好像长枪，杂乱的好像一堆散发，（我们）在幽暗不明中根据（自己的）想象、揣度给它们命名。

水有几百条支流，分散错杂，纵横参差错落（水）绵延的形成溪流，溢出的形成水泽，断开的形成池塘，干涸的成为了洼地（山间平地）。沙洲水滩以及岛屿，有的相向而合，有的相背雨离；青碧的树藤，互相覆盖缠绕。一叶叶小舟，在水上纵横进退（人们划着船）摘取那翠绿的是菱角，挽采那红红的是莲花，抓举那白白的是鱼。有的人心满意足地回家，有的人悠闲自得，好像没有什么事可做。山上有座佛寺，有几十棵高大的松树，整齐地矗立在寺门的左右，松涛声一一分明，好像流水从空中坠落的声音。天色已晚不可久留，于是（我们）沿着山路从北面下来，重山叠岭，树木茂盛。一轮新月挂在高高的山顶上，月随人动，人走得慢，月就慢随，人走得快月就快追。（我们）走到山脚，已是二更时分了。

第二天，（我们）又转向北边经过小桥，沿着溪水向东行走，又向西拐了三四个弯，就来到了姚贵聪先生的家门前。（我们）到门下乘船，从柳竹掩映浓密的地方，顺着水渠出来。又拐了三四个弯，才来到大溪跟前，满眼都是荷花。风从两岸吹来，（红色的）荷花、（绿色的）荷叶被风吹开吹斜，摇曳多姿，荷叶繁盛， 香气浓郁，沁人心脾。香气挂在衣袖间，香味经久不去。

（我们）暂时在古柳树下停歇，得到两缸酒，几种菱芡。又划着船进入荷花中，歌声豪放，笑声极大，声音震动了溪谷。风从水面生起，水面好像是生出了一层细小的鱼鳞；流荧点点，似乎是受到惊吓，倏忽而去。夜已经很深了，山愈发显得高峻与迫近，阴森森地好像要下来与人搏斗。天空没有一点云，星星明亮，倒映在水中，像珠子在镜子一般的水面上滚来滚去。

跟随的仆从，有个叫学童的，会学百鸟鸣叫的声音，像是行走在空山深林间，听到一两声春鸟的叫声，自然而然使人惆怅惊骇；有个叫沈庆的，会唱歌，歌声回环婉转，嘹亮激越，加上风露的声音，他的歌声更加凄清，引人感触而心生悲伤。

我们抓紧时间游赏了不到两昼夜，东林的美景几乎游赏完毕。同行的人有姚贵聪、沈虞卿、周辅和我四个人。他们三人虽然生在世代相传的富贵人家，却都连年饱含忧患意识；我也寄居他乡，家乡在西南角的天边，伸长了脖子望了很久却不能回去。现在遇到东林山水，开口一笑，不是偶然的事情。（他们三人）都应和 道：“嘻！你替（我们）这次游玩的事情记下来吧。”

王质(1135~1189)，字景文，号雪山，兴国(今属江西)人。绍兴三十年(1160)进士。他做过当时抗金将领张浚、虞允文的幕僚，与陆游、张孝祥是朋友。任太学正时，因言事罢官。有《雪山集》。

这篇游记写秋游东林，第一天登山揽胜，第二天泛舟观荷，虽各有侧重，却又是登山见水，泛舟山下，山山水水，贯穿全篇，描绘出这一地区的风光特点。文中刻画山容水态，运笔颇下功夫。至于，写小舟摘菱、采荷、捕鱼，而菱青、荷红、鱼白，色彩相间如画；写荷花满溪，迎风摇曳，香气冲怀，则诗意盎然；写群星映水，如镜面滚珠，又能“状难写之景如在目前”；写松涛、山月、流萤，也各得其趣。记叙第二天游程，以闻口技与歌声“怅而惊”，“感而悲”作结，为从诗情画意的描写中，转入篇末点出的同行者“积岁忧患”、“羁旅异乡”的感慨，巧妙而自然地作了铺垫。当然，这种处理与安排，首先又因为作者王质生活在南宋初年的动乱时代，是一个关怀国事的人。他在文学上把自己看做是苏轼的继承人，诗写得有点儿苏轼的气派。这篇游记描写深夜山势“森森欲下搏人”，也很容易使人想起苏轼《石钟山记》中那句十分相似的话。

在这篇游记里，作者记述了两天游历东林山水的见闻；并抒发了自己羁旅异乡和同伴积岁忧患的感慨；从而使这幅秀丽迷人的自然图画，又连缀着几笔乱离社会的悲惨景象。