渡（拼音：dù），是汉语通用规范一级字（常用字）。此字始见于战国文字。本义指通过水面，后引申出通过、渡口等义。

会意兼形声字。形旁为水，表示其本义与水有关。声旁为度，表示其读音与“度”相近。从水从度会意，表示其本义指通过水面。

《说文》中解释“渡，济也”，《史记·项羽本纪》中“项梁乃以八千人渡江而西”，都是用其渡水之本义。后引申为凡通过、越过之义，如《史记·高祖本纪》中“淮阴已受命东，未渡平原”，即为此义。又由本义引申为渡口、摆渡处，如唐代王维所作《归嵩山作》中“荒城临古渡”，唐代韦应物所作《滁州西涧》中“野渡无人舟自横”，都是此义。又通“度”，表过去义。也用作古州名。

（表格信息来源：《汉语大字典》）

【卷十一】【水部】渡

济也。从水度声。徒故切

（渡）济也。上文济篆下无此义。此补见。《邶风》传曰：济，渡也。《方言》曰：过度谓之涉济，凡过其处皆曰渡。假借多作度。天体三百六十五度，谓所过者三百六十五也。从水，度声。徒故切。五部。

【巳集上】【水部】渡

《唐韵》《集韵》《韵会》徒故切。《正韵》独故切。并音度。《说文》：济也。《广雅》：去也，通也。

又通作度。《前汉·贾谊传》：度江河亡维楫。《集韵》：或作𣳥。

渡、度

在古汉语中，是先有“度”再有“渡”的，“度”和“渡”是古今字。“度”的本义指计量长短的标准，后引申出尺度、法度、限度等义，再引申出度过、通过之义，“渡”的本义就是承担了“度”字中通过水面这一义项。据王力《同源字典》:“在度过的意义上，‘度’‘渡’实同一词。后世分用，渡河不写作‘度’。”

在现代汉语中，“渡”和“度”都有表示由此及彼的义项。两者的区别在于，“渡”指与空间相关的概念，如渡海、渡轮、远渡重洋；“度”指与时间相关的概念，如度日、度假、虚度光阴。

【笔顺】①丶（点）②丶（点）③㇀（提）④丶（点）⑤一（横）⑥ノ（撇）⑦一（横）⑧丨（竖）⑨丨（竖）⑩一（横）⑪㇇（横撇）⑫㇏（捺）

【写法提示】❶“氵”窄“度”宽，顶部“氵”低，底部“度”低。❷“氵”，第二点偏左，在横中线。❸“度”，“广”的点笔在竖中线右侧，撇笔伸向“氵”下；“廿”的左竖在竖中线，底横在横中线下侧；“又”，㇇和捺笔相交点与上点垂直对齐，捺脚收笔超出“广”右端。

（表格信息来源：汉典网）