此书卷一叙述顺道、亡名、义渊、阿道、法云……等人之事迹。卷二载觉德、智明、圆光等人，迄唐高宗时之玄大梵为止。

【海东高僧传】

二卷。高丽·觉训撰。收在《大正藏》第五十册。

‘海东’指朝鲜半岛。此书即朝鲜半岛之名僧传略。搜集与朝鲜诸国有关之佛教名僧，述其求法、弘法事迹。并附以赞语。共收二十余位名僧小传。所述事迹颇为简略。

本书卷首署有‘京北五冠山灵通寺住持教学、赐紫沙门臣觉训奉宣撰’字样。故知为作者奉朝鲜国王所敕撰。据《大正藏》本校勘者所判定，此书当作于高丽高宗第二年，相当于南宋宁宗嘉定八年（1215）。卷一前作者系以‘论曰’之文，叙述佛教入朝鲜之大略经过。

其文云︰

‘若我海东，则高句丽解味留王时，顺道至平壤城。继有摩罗难陀从晋来于百济国，则枕流王代也。后于新罗第二十三法兴王践祚、梁·大通元年丁未三月十一日，阿道来止一善县，因信士毛礼隐焉。（中略）自尔圆光、慈藏之徒，西入传法，上下信敬，内外奉行，先呼而后应，日益而月增，遂使于三韩及我圣祖苇旧鼎尤尊佛教。凡制度多用佛教。守文继体之君，传而不失。惟大祖四代孙大觉国师于宣王三年乙丑四月，航海求法，东至于洋。导其百派，大小始终顿圆之五教各得其所，复归于正。（中略）自顺道入高句丽，至今八百四十四年矣。且道不自弘，弘之由人。故着流通篇以示于后。按古梁唐宋三高僧传皆有译经，以我本朝无翻译之事故，不存此科也。’

每一小传后，附有作者之赞语。书中纪年多用朝鲜历代国王名号。全书所载系大藏经中少见的朝鲜佛教史料。