洞彻，汉语词语，读音为dòng chè，意思是彻底地理解，出自元·刘壎《隐居通议·论悟一》。
解释
亦作“ 洞澈 ”，彻底地理解。
出处
唐·
欧阳詹《
智达上人水精念珠歌》：“良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。”
元·刘壎《隐居通议·论悟一》：“一日师令往某处，正雪中，既寒且饥，因结屦忽有悟，则见天地万物，洪纤曲直，如清浄琉璃，无不洞彻。”
明·
孙承宗《答袁节寰（
袁可立）登抚》：“读后先大疏，
皎皎揭日月，行中天而底里洞彻，殊令人可味。”
清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“ 海澄公家有一三足蟾，可为扇坠，视之如精金鎔液，洞澈空明，为希有之宝。”
《汉武故事》：“扇屏悉以白琉璃作之，光照洞彻，以白珠为帘，玳瑁押之。”
宋·苏轼《佛心鉴偈》：“ 轼第三子过蓄乌铜鉴，圜径数寸，光明洞澈。”
清·
蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“道士展其袖…… 尚窥之，中大如屋。伏身入，则光明洞彻，宽若厅堂。”
三国·魏·阮籍 《
首阳山赋》：“下崎岖而无薄兮，上洞彻而无依。”
宋·叶适 《林正仲墓志铭》：“ 元章 新造广宅，东望海，西挹 三港 诸山，曲楼重坐，门牖洞彻。”
明·
李东阳 《楚观楼记》：“盖耳目之所在，必虚空洞彻，四达不蔽而后能发。”
南朝·梁·江淹《水上神女赋》：“理洞彻於俗听，物惊恠於
世心。”
元·杨暹《西游记》第一本第三出：“﹝ 玄奘 ﹞十五岁无经不通，本宗性命，了然洞彻。”
清·曾国藩《复刘霞仙中丞书》：“研究，洞澈先王经世宰物之本，达於义理之原。”
赵自《第二双眼睛》：“他的确有了一双能够洞澈黑暗的海底秘密的眼睛。”
《
汉武帝内传》：“﹝ 武帝 ﹞至三岁， 景帝抱於膝上抚念之，知其心藏洞彻。”
唐·
杜甫《
送韦讽上阆州录事参军》诗：“ 韦生富春秋，洞澈有清识。”
宋·曾巩《祭欧阳少师文》：“维公平生，恺悌忠实，内外洞彻，初终若一。”