2000多年过去了,
浙江温州西雁荡
泽雅西岸一带,仍有十几个村落沿用古法造纸--泽雅屏纸!
据水碓坑村的潘氏族谱记载:元末,泽雅先民为避战乱,从福建南屏一带逃迁而来,同时也带来了造纸术。“南屏纸”也就成了“泽雅屏纸”。经明、清,泽雅纸农已近10万人,约占当地人口的80%,成为当地经济支柱。20世纪40年代,泽雅屏纸相继进入上海、山东、台湾及东南亚等地。解放后,政府先后设立“屏纸收购站”和“温州地区屏纸产销协作委员会”。当时,泽雅漫山遍野晒满了屏纸,在阳光照射下,山上山下金光灿烂一片,老人们喜称为纸山。因此,当地人常说“屏纸能养家”。
据水碓坑村的潘氏族谱记载,600多年前的元末,泽雅的先民为避战乱从福建迁居而来,同时也带来了造纸术。从“南屏纸”到“泽雅屏纸”,就这样沿袭下来。现在,这里明代时的造纸遗址四连碓还在。这是明代先民为了充分利用水力资源,顺河流分级连建的四座水碓,用来把竹子捣成竹绒。碓坊分成两组,第一组有三座碓坊紧连在一起;第二组为一座碓坊和纸坊连在一起,便于连续操作。上世纪90年代,日本农耕民俗考察团、
中国印刷博物馆等团体多次到此实地考察,一致认为四连碓是中国古代造纸术的代表。
生产屏纸有70多道工序,其中的一些流程甚至比《
天工开物》(明·宋应星)所记载的更原始。2001年,国务院公布屏纸作坊中的典型代表--四连碓造纸作坊,为第5批全国重点文保单位。
经明、清和近代的拓展,泽雅纸农有近10万人,约占当地人口的80%,成为当地经济支柱。一到艳阳天,家家户户都把做好的纸拿出来晒,黄澄澄的纸使整座山看起来都金灿灿的。人们把这样的山称做纸山。
然而在机械化大生产的冲击下,古法造纸生存的空间越来越小。如一家子的壮劳力一齐上阵,一天差不多能做一条纸。一条纸共3200张,卖到纸商那里的价格是21元。又如现代的新闻纸机造6米幅宽的纸,设计速度可达1800米/分,即每秒3米。而古法纸产量低、质量差、成本高,只能用作冥纸和鞭炮衬纸。