中宗时(公元705---709年)迎入长安(今陕西
西安)，居
荐福寺。
李白曾有≤僧伽歌≥记述他们的交往。景龙三年(公元709年)去世，归葬临淮。后人在泗州为之建造泗州大仝圣宝塔，下藏真身，中塑僧伽像。北宋景德三年(公元1006年)，
常州太平兴国寺僧善聪、伏睹及江阴悟空寺僧应云等因参与
泗州大圣宝塔募缘，放得众舍利，特制石函银瓶盛贮安藏于塔下，永充供养。
泗州大圣德行超卓，生前被尊为″观音菩萨″化身，自后一段时日，凡观音佛像均以其形像为模本。据传说，那时的观音一直系″男相″，唐代以后才阴差阳错变为″女相″。泗州塔及城
于清康熙十九年(公元1680年)为
洪泽湖水所掩没，大圣真身则永沉湖底，故
无锡市江阴出土的舍利实为大圣存世的法身。
舍利这一奇异现象，实令现代人无法理解...... .......
僧伽，唐代西域何国人。何国在葱岭以北，当时为碎叶附庸，位于今吉尔吉斯斯坦的阿尔别希姆。唐高宗龙塑元年（661年），33岁的僧伽携弟子木叉和慧俨经西凉府到达中国，先在楚州龙兴寺登记，后到泗州临淮县信义坊，传经布道。僧伽大师虽不是佛祖而受到佛一样的礼遇，人们甚至造寺庙供奉。唐中宗景龙二年，僧伽被朝廷请入长安“延入别殿”。景龙四年三月二日（710年），圆寂于长安荐福寺，俗龄83岁。唐中宗以弟子礼悼之，并到城门为其送行。又派官员将灵舆一路送回临淮县普光王寺。普光王寺曾受到两次破坏，尤以长庆二年那次为甚，“寺塔皆焚，惟（僧）伽遗形俨如无损”。由于塔毁使僧伽遗体受热暴露，推测当时对遗体进行了火化，后世僧伽舍利即得于此时。寺中泗洲大圣传为观世音菩萨化现，数年前于塔基得舍利子。