两千多年前，法学大师亚里士多德就提出：“法治优于一人之治。”“法治包括两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该是良好的法律。”亚里士多德的法治理想被一代又一代的法学家、思想家、政治家们所继承，所呼喊，但法治由理想变为现实则经历了近两千年历程。中国古代思想家也曾提出法治，但法律始终是帝王手中的一种工具。历史和现实都证明：法治理想和法治实践是相互制约、互相促进、相辅相成的。没有人类对法治的信仰和求索，就不会有现代文明进步的法治国家；没有人类社会对法治的迫切需要，就不会有现代博大精深的法治理念。尽管各个时代国家的思想家、法学家、只是家门在对亚里士多德这一经典定义普遍接受的基础上，不断阐释、探索、丰富、展开其内涵，求索法治之精髓，发觉法治之价值，但至今法治真谛是什么，仍然是没有完全解开的法律之谜。我们推出《法治评论》，只不过是探索法治理论的沧海一粟。
《法治评论》是
郑州大学法学院《私法评论》的姊妹篇，旨在与学界同仁共同研究，悟取舍之正道，得法意之真髓，通过对法治问题全方位探讨，找寻中国实现法治之道路，为法学研究献智，为法治建设出力。