法出多门（拼音：fǎ chū duō mén）是一个汉语成语，最早出自于北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》。

北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“今又分外官、中官之员，立南司、北司之局，或犯禁于南，则亡命于北，或正刑于外，则破律于中，法出多门，人无所措，实由兵农势异，而中外法殊也。”

后世据此典故引申出成语“法出多门”。

唐朝时，皇宫之北建有“内侍省”，与建在皇宫之南的“中书省”等相对，故而有“南司”、“北司”之称。唐文宗时，不仅军权掌握在太监手中，“北司”也是权重一时。他们挟制天子，庇护同党，威胁群臣，横行海内，无法无天。唐文宗也想摆脱这种局面，便于大和二年下诏，令有才德、正直敢谏的人上疏“辨政之疵”，以便量才录用。

有一个叫刘贲的，自幼酷爱读书，沉稳而有谋略，胸怀救世大志。后来，他参加科举考试，一举中进士第，才气驰名京华。刘贲和其他儒生共百余人参加廷对。他的对策使考官们惊叹不已，说他的才智可比大儒晁错和董仲舒。但由于宦官们的恨，刘贲最后却没有被录取。当时的入选者之一，后任河南府参军的李邰悲愤地说道：“刘贲被落第，我辈登科，实在是厚颜无耻矣。”他宁愿把自己所受官位让给刘贲，但刘贲坚决拒绝。后来，令狐楚和牛僧孺二人都很看重刘贲的才智，让他出任幕府，授予秘书郎，并以师礼相待。这样，刘贲得以对国家的制度发表了许多中肯的评论。在谈到法与官员的关系时，他说：“法宜划一，官宜正名。今又分外官、中官之员，立南司、北司之局，实在是法出多门，人无所措。”他所指的外官，是朝廷职官，中官即宦官。在这里，他实际上是讥讽宦官干政，扰乱法纪，给国家造成混乱。因此，宦官们对他更加痛恨，在皇帝面前诬告了他许多罪名。结果他被贬到柳州做了一名普通的地方官，最后悲愤而死。

刘贲所说的“法出多门，人无所措”，后来成为立法者所规避的一条原则，为宋、元、明、清各朝所鉴纳。

法制统一，是法制本身的内在要求。秦始皇统一六国后，为改变战国时各诸侯国“律令异法”的局面，曾颁布全国统一的“更名民曰黔首”、“令黔首自实田令”以及“一法度石、丈、尺、车同轨”等法令，极大地促进了社会经济的发展。现代社会，法制的统一，更是社会交通、通讯发达，人、财、物、信息大流动背景下绝对必需的。

“法出多门”指部门各自为政，法令不统一，使百姓无所依从。主谓式结构，在句中一般作宾语、定语。

刘鹏飞《御风法则·社会注意力风暴研判》：“决策统一，杜绝法出多门；人员、资源调配和信息发布统一，不能众声喧哗；政令通畅、上下贯通，条块协调配合，不能各自为政。”

孙秀玲《一口气读完大唐史》：“外官北司中官在南司犯法，跑到北司就没事，或外官定了刑，中官认为无罪，法出多门，是非混乱，原因在于兵、农地位悬殊，中外各自有法。”