沙背坜村，位于龙岗街道东北部，距街道办事处3.8千米。与洪围村、大围村、兰水坐村相邻。始建于清乾隆年间，沙姓迁至此地建村。建村时村前有一个“坜”（即坑），结合姓氏而取名沙背坜，后沙姓迁出。村边有爬沙山，海拔100米；同乐河从村西南流过。沙背坜村原有11个水塘，现仅存祠堂门口的水塘，其他均已被填平。现村于20世纪80年代中期重建。
清朝，属归善县。1912年，属惠阳县。1949年10月，属惠阳县第二区；1951年11月，属第三区；1957年12月，属龙岗乡；1958年11月，属宝安县龙岗公社；1979年1月，属深圳市龙岗区龙岗公社；1981年10月，属深圳市宝安县龙岗公社；1983年7月，属龙岗区；1986年10月，属龙岗镇；1993年1月，属深圳市龙岗区龙岗镇；2004年，属龙岗街道龙东社区；2010年，属龙新社区。
世居村民主要为邱姓，清中期从福建长乐迁移至此地。2015年末，户籍人口350人，其中男性165人，女性185人；80岁以上7人，最年长者98岁（女）；实际在村人口300人。非户籍外来人口14711人。祖籍该村的香港同胞89人。祖籍该村的华人华侨50余人，主要分布在
马来西亚，
苏里南等地是著名的侨乡。
传统经济以农业生产为主，种植水稻、番薯、花生、龙眼、荔枝、番石榴。20世纪80年代初期，引进“三来一补”企业，集体经济转型，主要生产手袋、家具、电子、眼镜、机电器材。1994年4月，沙背坜村所在的龙东行政村成立经济合作社，以股份形式发展经济并制定了股份章程。现集体经济以工商业、物业管理、厂房出租为主，个人以私宅出租、务工为主。村民主要收入来源为村集体经济分红、房屋出租、商业经营、工资性收入、财产性收入等。传统节庆食品有端午节的艾粄、冬至的萝卜茶果，还有婚庆的喜粄等。爱南路、兰水路、向东路经过该村。沙背坜二路从村中穿过，为城市次干道。20世纪70年代末通电，80年代初通自来水，80年代末通电话，90年代末期通互联网，2003年实现全村村道水泥硬底化。建有篮球场、小型公园、健身路径，有村民活动中心，内设棋牌室、健身室。有英皇幼儿园（今龙新第一幼儿园），2015年在园幼儿180人、教职工21人。
深圳市建文外国语学校，珊蒂泉外国语学校等优质学校在此村中。
1997年7月，村里修订《村规民约》。
传统民居为
客家民居，现存17座。代表性民居有
璇庆新居、
棠梓新居、沙背坜碉楼院 沙背坜邱氏宗祠等。其中璇庆新居，棠梓新居、沙背坜碉楼院为龙岗区不可移动文物。
璇庆新居，正门朝南，璇庆新居位于沙背坜村内，为马来西亚华侨邱满所建的家族居所，因主人邱满字璇庆，故名。 建筑结构是三堂两横两炮楼围屋（后面两个角楼未完全建成），完工于1936年。前面两角的炮楼高有四层，站得高、望得远、射得准，防御功能优良。 整个建筑群建于民国时期，具有中西合璧的气息。外立面呈三拱西洋式廊柱，带中华巴洛克式山墙，配西番莲及中式山水画浅浮雕纹样，与后面中式庭院巧妙结合，风格豪华、大方、庄严、气派。两侧各有一四层四方带枪眼炮楼，窗罩上有灰塑。炮楼是进口钢筋水泥结构，扶栏上有卐字镂空图案。 宅院大门门匾上，镌刻着“璇庆新居”四个遒劲的大字。后面为三堂三开间两进宗祠。前堂门匾书“居仁由义”，中堂门匾书“视履考祥”，余均斑驳难辩。 三堂均雕梁画栋，檐板也精雕细刻，多为花鸟字画图样，后堂檐下有龙首圆雕雀替。 三堂两旁有单元式居室。整座建筑青瓦屋顶，结构和木雕图案基本保留传统的中式风格，不过部分廊柱已经采用钢筋水泥结构。占地面积约3000平方米。现为龙岗区不可移动文物
据邱满后人讲，邱满年少时到马来西亚谋生，辗转来到一个锡矿场打工，他能忍常人不能忍受之苦，而且聪明上进、勤劳节俭，在矿场做工做得风生水起，深得矿主赏识。矿主只有一女，视若掌上明珠，便把她许配给邱满，并让他协助打理矿场。邱满做生意是个能手，把矿场管理得井井有条，生意兴隆，在矿主百年之后，邱满夫妇便继承了家产。后来邱满娶了几房姨太太，小姨太深得他宠爱，但是她与其他妻妾不和，20世纪三四十年代，邱满将她送回龙岗沙背坜的老家，并投资兴建璇庆新居，以此为其回乡的落脚点。最初，邱满源源不断地汇钱到老家建围屋，可是新中国成立之后，海外联系被切断，邱满的资金没有办法汇回国内，邱满本人在外回不了国，其小姨太在国内也无法去马来西亚,从此天各一方，直到终老未能联系上。围屋当时已经收尾，剩下后面两座角楼。因缺乏资金只能搁置，至今仍是残缺。
棠梓新居，正门朝西南，始建于清末，原为三堂两横一围带四角楼建筑、占地面积1467平方米，围内建筑面阔35米、进深19米，现仅存三堂和东北角楼、均为土木结构。正门内凹1.5米、抬梁式梁架，刻有精美木难，门额上书“棠梓新居”，内设精美木雕，角楼高4层，四面开窗，顶部开有射击孔，平顶，呈长方形，主体结构基本保存原貌，梁架和基础较好：局部瓦件脱落、原有神台祠堂现已废用，两横屋已倒或改建；原有的半月池也已废；有些灰塑壁画大面积风化、有些壁画被虫蛀或霉变，急需抢救性保护。是原
苏里南广义堂堂主丘鸿故居，现为龙岗区不可移动文物。
始建于明末清初 后于1983年重修，原是是三栋并连 为三堂厅三开间双天井斗拱状。整座建筑青瓦屋顶，结构和木雕图案基本保留传统的中式风格的典型客家建筑，其中厅内壁画徐徐生辉。祠堂中刻印对联：
“一垂開基宗枝與梅峰並秀”
“二房兮派德澤偕蘭水長流”
据在海外的沙背坜邱氏后人传，只需对此对联即可确认其身份。
沙背坜龙岗邱（丘）氏宗祠，是龙岗东北部邱（丘）氏的开基宗祠 每逢临近重阳佳节，邱氏族人常聚于此“礼拜先祖”进行“大众拜山”等祭祀活动，以彰显“孝道”。其中每年重阳节将会举行“客家大盆菜”的制作，场面宏大，热闹非凡。是体现中华优秀传统文化思想的场所，具有深刻的教育意义，对研究民系特色有着深厚的价值。
沙背坜邱氏宗祠后人众多，其后代多广布于 深圳龙东沙背坜，深圳龙东大围，深圳龙东桥背。深圳龙东上井，深圳坪地马塘，香港沙头角等地，并广布东南亚 南美洲苏里南等地。是著名的侨乡侨村，承载着社区居民的记忆和情感寄托，具有宗族文化象征性与海内外文化认同感。
心系桑梓，敢闯敢拼。正是这种宗族文化信仰，在1986年11月18日，苏里南终身名誉广义堂堂长，祖籍龙岗区宝龙街道沙背沥村的丘鸿，虽身处异国他乡，通过自身努力奋斗积累财富，积极组织广义堂创办了苏里南中文学校，成为当地华裔了解祖国文化的一道窗口和中西文化交流的一大平台，该学校于2009年8月被中国国务院侨务办公室列入首批海外“华文教育示范学校”名单。这正是深圳人的敢闯敢拼的改革开放精神和文化特色最真实的体现。
苏里南华人爱国爱乡的传统始终一脉相承、未曾中断。上世纪80年代，由龙岗河通往龙东沙背坜村的道路年久失修、泥泞不堪，远在大洋彼岸的丘鸿于沙背坜邱（丘）氏宗亲得知消息后，积极动员广义堂龙岗籍会员为家乡修桥铺路捐款捐物。为改革开放初的深圳 提供了强有力的支援建设。在深圳市的形成和发展过程中起到重要作用。
沙背坜碉楼院，正门朝西南，面阔最宽处约20米，进深最大处约30米、占地面积379平方米，民国时期建筑，两排屋拖一碉楼布局。第一排排屋为四开间斗廊尖头三间两廊带天井阁楼：第二排为五开间三间两廊硬山顶建筑；碉楼位于东南边，高4层，平面呈长方形，四面开窗，顶部开有射击孔，东北面顶部有两个锦鲤吐珠排水口。建筑整体形制保存情况一般，墙体基本保存，部分腐蚀，有翻新；部分瓦片脱落。
代表性人物：邱皇生（1913-1943），1940年参加广东人民抗日游击队，1943年在盐田坳收税时牺性。
丘鸿，原籍沙背坜村人，原苏里南广义堂堂主。