沈不害（518—580），字孝和，南朝陈武康（今浙江省德清县）人。祖沈总，齐尚书祠部郎。父沈父懿，梁邵陵王参军。不害幼孤，好学。十四岁为国子生，举明经。仕梁为太学博士。天嘉初（560），除衡阳王府中记室参军，兼嘉德殿学士。后为博士，领羽林监，敕修五礼，掌策文、谥议等事。太建中，位光禄卿、通直散骑常侍，兼尚书左丞，卒。著《五经仪》一百卷，文集十四卷行于世。葬武康县北。

沈不害，字孝和，吴兴郡武康人。祖父沈总，齐朝尚书祠部郎。父亲沈懿，梁朝邵陵王参军。沈不害幼年是孤儿，但修立好学。十四岁被召补为国子生，举明经。又改任梁代太学博士，转庐陵王府刑狱参军，长沙王府谘议，带这宜令。丢台初年，封衡阳王府中记室参军，兼嘉德殿学士。自梁朝末年丧乱，至此国学未立，这丕害上书道：

臣听说立人建国，无不以尊儒为高，成风俗化民众，必崇尚于教学。因而夏代的大学小学，使教育之事隆盛于夏、商、届三代，环林璧水，学业兴盛于漠代两京。自从淳朴源头已经遥远，浇薄之风已扇，物的感人无穷，人的追逐欲望无节度，所以要设训诫垂风范，启导人的心灵，譬如那染蓝色，类似那雕琢玉，然后人伦可以和睦，尊卑会有序，忠孝之理明确，君臣之道久远不变。执礼从基础开始，鲁公所以难以欺侮，歌乐达到捆部，郑伯于是早亡，干戚武舞而有苗至，泮水的学宫成而淮夷被征服，长想洙、泗之风，又怀淹、担之盛，有国有家者，无不是崇尚儒教。

梁代太清末年，遭逢乖舛之时运，戎狄外族入侵，邪恶内生，早闻战鼓，晚起烽火。众多儒学之士，解散多过坑埋，《五期、《九丘》典籍，湮减超过帷盖。大学自此坠业，学宫于是不修，褒成之祠堂不陈列祭享物品，入学的释菜礼没有相称的俎豆之器，颂声不问，已超过十二年。后生笃信深好，不见尊称之礼仪，晚学深入研究，徒生倚席之长叹。

陛下您继皇室升统位，握明镜临宇内，道遍寰中，威加海内，浊流已清，重氛廓清，含生兴盛，上品下庶都已亨通。应该弘扬振兴礼乐，建立学校，参照古典，按旧迹建儒宫，选公卿门生，都入于学堂，助教博士，早晚讲学，使学子们提雨具背书袋，行而接席，方可领会规矩步伐，从而济济成林。切磋琢磨，闻《诗》闻《礼》，一年可以功倍，三年于是足用。故而能擢拔秀才扬雄九州，名扬家庭与国家，入仕登朝，依靠优学以自辅，做官从政。有经业治身，皮革车驾列庭，取青紫贵服如拾地芥。

古代王太子显贵，还与贵族大夫弟子相列，到了汉代的太子，此礼不坠，延之于两晋，此事更隆，所以显示师严而称道尊者。皇太子纵然天生知道，无须审喻，还是应该隐居匿迹俯身相同，专经请业，祭奠前师，敬肃如旧典。过去孑L子阙里之堂，野草自己辟除，旧宅之内，丝竹流音，前圣遣烈，深以为明白的鉴戒。何况又江表无意外之事，海外有阻拦，怎么能不畅开阐发大道，恢复弘扬至道?宁可使玄教儒风，不兴于圣世，盛德大业，便蕴于尧年?臣是末学小生，词无足算，轻献无见识之言，伏而更增惶恐战栗。

帝诏答道：“上表已览，所说已知。自从旧典章废弛，微言几乎已绝，我继位承大业，念在光大，但战争未停息，军队国家都在草创阶段，常常恐怕前王大典，一朝泯灭。你才思敏捷，文理可求，弘扬珍惜大体，殷勤于名教，此可付外详议，依事施行。”又上表改定乐章，帝韶使制三朝乐歌八首，合二十八曲，行之于乐府。

天嘉五年，封赣令。入为尚书仪曹郎，改任国子博士，领羽林监，诏治五礼，掌管策文谥议。太建年中，封仁武南康嗣王府长史，行丹阳郡事。转任员外散骑常侍、光禄卿。不久为戎昭将军、明威武陵王长史，行吴兴郡事。接着入为通直散骑常侍，兼尚书左丞。太建十二年死，其年六十三岁。

*《陈书·卷三十三·列传第二十七》：

沈不害，字孝和，吴兴武康人也。祖总，齐尚书祠部郎。父懿，梁邵陵王参军。不害幼孤，而修立好学。十四召补国子生，举明经。累迁梁太学博士。转庐陵王府刑狱参军，长沙王府谘议，带汝南令。天嘉初，除衡阳王府中记室参军，兼嘉德殿学士。自梁季丧乱，至是国学未立，不害上书曰：

臣闻立人建国，莫尚于尊儒，成俗化民，必崇于教学。故东胶西序，事隆乎三代，环林璧水，业盛于两京。自淳源既远，浇波已扇，物之感人无穷，人之逐欲无节，是以设训垂范，启导心灵，譬彼染蓝，类诸琢玉，然后人伦以睦，卑高有序，忠孝之理既明，君臣之道攸固。执礼自基，鲁公所以难侮，歌乐已细，郑伯于是前亡，干戚舞而有苗至，泮宫成而淮夷服，长想洙、泗之风，载怀淹、稷之盛，有国有家，莫不尚已。

梁太清季年，数钟否剥，戎狄外侵，奸回内，朝闻鼓鼙，夕炤烽火。洪儒硕学，解散甚于坑夷，《五典》、《九丘》，湮灭逾乎帷盖。成均自斯坠业，瞽宗于是不修，裒成之祠弗陈稞享，释菜之礼无称俎豆，颂声寂寞，遂逾一纪。后生敦悦，不见函杖之仪，晚学钻仰，徒深倚席之叹。

陛下继历升统，握镜临宇，道洽寰中，威加无外，浊流已清，重氛载廓，含生熙阜，品庶咸亨。宜其弘振礼乐，建立庠序，式稽古典，纡迹儒宫，选公卿门子，皆入于学，助教博士，朝夕讲肄，使担簦负笈，锵锵接衽，方领矩步，济济成林。如切如磋，闻《诗》闻《礼》，一年可以功倍，三冬于是足用。故能擢秀雄州，扬庭观国，入仕登朝，资优学以自辅，莅官从政，有经业以治身，轖驾列庭，青紫拾地。

古者王世子之贵，犹与国子齿，降及汉储，兹礼不坠，暨乎两晋，斯事弥隆，所以见师严而道尊者也。皇太子天纵生知，无待审喻，犹宜晦迹俯同，专经请业，奠爵前师，肃若旧典。昔阙里之堂，草莱自辟，旧宅之内，丝竹流音，前圣遗烈，深以炯戒。况复江表无虞，海外有截，岂得不开阐大猷，恢弘至道？宁可使玄教儒风，弗兴圣世，盛德大业，遂蕴尧年？臣末学小生，词无足算，轻献瞽言，伏增悚惕。

诏答曰：“省表闻之。自旧章弛废，微言将绝，朕嗣膺宝业，念在缉熙，而兵革未息，军国草创，常恐前王令典，一朝泯灭。卿才思优洽，文理可求，弘惜大体，殷勤名教，付外详议，依事施行。”又表改定乐章，诏使制三朝乐歌八首，合二十八曲，行之乐府。

五年，除赣令。入为尚书仪曹郎，迁国子博士，领羽林监，敕治五礼，掌策文谥议。太建中，除仁武南康嗣王府长史，行丹阳郡事。转员外散骑常侍、光禄卿。寻为戎昭将军、明威武陵王长史，行吴兴郡事。俄入为通直散骑常侍，兼尚书左丞。十二年卒，时年六十三。

不害治经术，善属文，虽博综坟典，而家无卷轴。每制文，操笔立成，曾无寻检。仆射汝南周弘正常称之曰：“沈生可谓意圣人乎！”著治《五礼仪》一百卷，《文集》十四卷。

子志道，字崇基，少知名。解褐扬州簿，寻兼文林著士，历安东新蔡王记室参军。祯明三年入隋。