《江黄学府——问津书院》为武汉市非物质文化遗产代表性项目民间文学类（孔子问津传说）市级代表性传承人李森林著作，2002年正式出版发行。

甲子之年的李森林出生于中医世家，从小痴迷于家乡文化，热衷于收藏祖辈留下的、代表家乡文化的书画、古籍等。因为特殊的历史时期，他当过兵、杀过猪、卖过肉。改革开放后，中国文化慢慢有所恢复发展，李森林觉得“应该留下些什么，给老祖宗一个交代。”

偶然的一天，李森林偶遇时任的新洲县文馆所所长，见他手上拿着带有“问津书院”四字的拓片，得知拓片的作者是“张翼珍”。李森林一惊，忆起家谱和新洲年历中记载到，祖上秀才弼臣曾与名叫“张翼轸”的祖辈共为“孔庙”的学生，但是“珍”和“轸”字音译有别，与文馆所所长细细问来，才发现两人所说的正是“张翼轸”。

也正是在这时，李森林才知道问津书院的存在，问过路后寻迹而去。他形容到，那是一座被围在庄稼地深处的小庙宇，垣墙破败不堪，院内荒芜潦倒。

李森林不忍心将家乡的文化遗世埋没，于是决定要搞清楚书院的来龙去脉，为当时名不见经传的问津书院正名。

大约是在某个夏天，李森林回了李集老家一趟，带回来了一小卷“纸渣”。“当时他的眼睛放着光，兴致勃勃地让我和母亲一起观摩。” 女儿李瑶回忆说，只见是泛黄的纸张上写着一些毛笔字，问津书院几个字隐约可见。她和母亲不明所以，只有父亲饶有兴趣围着看得出奇。

自那以后，李森林带回来的“纸渣”越来越多，同时投入了大量的业余时间与金钱修复装裱这些“纸渣”，装裱一新的成品带回来后必然赏玩良久，挂在墙上不住地用手在空中描摹。

“父亲没有高深的学历，那时候也没有电脑，父亲的藏书资料有限，只得四处寻访打听，上门与长辈、学者、专家教授们进行探访与交流。” 李瑶小时候曾跟着父亲去图书馆查阅资料，“一些珍贵的书籍不允许外借，父亲看一段文字记住后就赶快出来记在纸上。”

为了搞清楚问津书院的前世今生，李森林几乎把旧街的庙址当成了家，一有空闲就跑过去。没有路，他只能汽车转三轮车然后步行，走坏了多少双鞋尚且不谈，最后，旧街的三轮车夫都认识了为研究、推广问津书院和新洲人文历史而来的李森林，主动免费载他去要去的地方。

日积月累，李森林带回来的书籍资料堆满了一屋子。他开始想要为问津书院写本书，名叫《江黄学府——问津书院》。

在编辑这本书时，父亲废寝忘食的专注态度让李瑶很是难忘。“他当时是家乡的公务员，平常只有工作之余才能全身心投入到写作中。恰逢过年，年假期间，父亲闭门不出，白天让我与母亲及年幼的弟弟出门拜年游玩，只有晚上才能回来。晚上回家亦被禁止大声喧哗嬉闹，就怕吵到他。” 李瑶在一篇文章中描写到，那个年，父亲的笔耕不辍让一家人记忆犹新。

书籍手稿零零碎碎，为了方便打印，李森林让李瑶用工整的钢笔字手抄一遍，他写几张，女儿抄几张，就这样完成了整稿。后来，稿子遗失过一次，他花费大量时间进行重编。最终，《江黄学府——问津书院》一书于2002年正式出版发行。

　李森林是武汉市非物质文化遗产代表性项目民间文学类（孔子问津传说）市级代表性传承人，武汉市的文化学者、史学专家都习惯尊称他“李教授”；

　李森林是收集、整理、撰写问津书院文化传说故事、弘扬鄂东地方传统文化的民间民俗爱好者。是他首次将问津书院的历史写入武汉正史。