汉画像石与
苏州园林、南京六朝陵墓石雕并称为“江苏文物三宝”。据了解，汉像画石是最能体现徐州汉墓特色的代表。与唐墓壁画相比，虽都是古墓的装饰品，但形式、内容却有很大的不同。唐墓壁画多由当世名家彩绘于墓道墙壁上，以反映宫廷生活内容为主。而徐州汉像画石却浮雕于石板之上，多以反映寻常生活场景为主。
徐州汉兵马俑位于东郊狮子山附近。一九八四年十二月，徐州东郊狮子山附近出土了四千八百多件西汉时期的彩绘兵马俑。这批分布于六条俑坑，总数四千多件的陶俑群反映了西汉初年分封在徐州的楚王国军队的整体建制。步兵中既有官吏，又有普通战士如持长械俑，弓弩手俑，发辫俑等。据了解，此次发现是继咸阳杨家湾西汉彩绘兵马俑、西安临潼秦代兵马俑之后的第三批重要发现。当地政府在原址建立起全国第二处兵马俑博物馆。展出的兵马俑分为兵士俑、官员俑、马俑、盔甲俑和跪坐俑五类。
徐州汉墓已发掘的有三百余座，最宏伟的当数
龟山汉墓。龟山位于徐州西北约九公里，是九里山的余脉，山前地势平坦，枕山卧水，因山形像龟而得名。龟山汉墓为西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓。两墓均为横穴崖洞式，由两条墓道两条甬道以及十五间墓室组成，全由人工开凿而成。两甬道均由二十六块塞石分上下两层堵塞，每层十三块，每块塞石重达六七吨。十五间大小配套、主次分明的墓室，卧室、客厅、马厩、厨房一应俱全，井然有序，俨然是一座宏伟的地下宫殿。
汉赋是在
汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。
从赋的
形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在
两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。
据史料记载，《楚辞》是由徐州人
刘向编辑整理而成，成为汉赋最大的源头。专家认为，徐州是楚文化的终结地，又是汉文化的发源地，史上首家赋社
彭城赋社亦诞生于徐州。
徐州博物馆天工汉玉”为“汉室遗珍”第二展厅，展出徐州出土的玉器珍器130余件。汉玉以其巧夺天工、精美绝伦饮誉于世。汉代楚国制玉业十分发达，徐州出土的汉玉代表了我国汉代玉器制作的最高水平。
玉衣又称玉柙、玉匣，是汉代皇帝和高级贵族的殓服。徐州博物馆馆藏的
金缕玉衣总长175厘米、宽68厘米，由头罩、脸盖、前胸后背、左右袖筒、左右裤管、手套和靴等十余部件组成。玉片总计4248片、穿缀玉片所用金丝重1576克。狮子山楚王墓古时曾被盗，因盗贼抽取玉衣的金丝，致使4000余枚玉片散乱不堪。出土后，历经22个月的精工修复才还其原貌。