求婚，是指双方中的一方请求对方与自己结婚。《
晋书·姚兴载记下》：“今来求婚，吾已许之。”国内外有许多不同的求婚习俗和方式。
《
晋书·姚兴载记下》：“今来求婚，吾已许之。” 唐
李复言《
续玄怪录·定婚店》：“杜陵 韦固 少孤，思早娶妇，多方求婚，不成。”
宋孔平仲《
孔氏谈苑·杨大年不愿富贵》：“﹝王旦﹞卒时，属其家事一付大年。丁晋公来求昏，大年 令绝之。”《
东周列国志》第七十九回：“今太子波
元妃已殁，未有继室，王何不遣使求婚于齐？” 清
王韬《
淞滨琐话·魏月波》：“﹝魏月波﹞丰姿娟丽，有如初日芙蓉。远近咸啧啧艳其美，争求婚焉。”
庐隐《
海滨故人》四：“在路上玲玉告诉露沙，这次剑卿向她求婚，已经不能再坚执了。”
古时
汉族婚俗讲究“
六礼”。所谓的
六礼，指
纳彩、
问名、
纳吉、纳征、请期、亲迎。按语言来解释，纳彩是择配、提亲的意思。也就是俗话所说的“说媒”。问名，即所谓的“
讨八字”。在古代和现代的婚俗中，讨回对方的出生
年、月、日、时，要请
阴阳先生推算。只有男女八字相合、才可以定亲。古代的问名习俗，还含有问清姑娘是谁生的，即问清是亲生的还是收养的是正室所生，还是继室所生。
封建时代为求婚姻的门当户对，问清嫡庶关系是至关重要的。纳吉，指提亲。 一般来说，男女双方的八字相合，得了吉兆之后，就认为婚姻可以成立。
六礼之俗，由来已久，但在长期的流传过程中，具体仪式发生了许多变化，不断赋予新的内容。但作为婚礼仪式的基本程序，却一直延续下来。至于现代的
自由恋爱结婚，不需要媒妁的新式婚姻，则另当别论。
基督教《圣经》申命记7:3中“不可将你的女儿嫁给他们的儿子（是指异族异教徒），也不可使你的儿子娶他们的女儿”这句话中表明了父亲有包办儿女婚姻的权力。 《圣经》里没有婚前爱情描写，也没有对于爱情的论述。在圣经《
创世纪》中上帝安排
亚当与夏娃结婚。上帝从来没有批评过婚姻包办。曹菁《爱情信仰论》
21世纪的中国，随着90后也进入到婚嫁年龄，国内也开始兴起求婚,越来越多的年轻人开始求婚。
新闻媒体特别是网络媒体经常报道一些求婚视频和求婚新闻。