与
金圣叹是同时代人。他在当时也颇有文名，但一生穷困不仕。中年以后，双目失明，乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时，由他口授，再由其子
毛宗岗校订、加工和最后定稿。
毛纶，江苏苏州人。是《
三国演义》的评点者毛宗岗的父亲，明末清初
著名的戏曲评点家。康熙丁未年（1666），毛纶评点的《第七才子书琵琶记》付梓，成为继金圣叹《第六才子书西厢记》之后，又一部
重要的戏曲评点著作，
同时也是《琵琶记》评点文本中最有理论价值的著作，在清初文论界产生了较大影响。然而，一直以来，人们对这部评点著作缺乏关注。笔者不揣浅陋，故于此略加探讨毛纶的文学
思想。
在《毛批三国演义》中，加入了毛纶和毛宗岗父子对三国演义的批注，包括伏笔，情节，描写的介绍毛批不仅仅是修正文辞，也有政治加工。原作固然拥刘反曹，但是对曹操也有一些赞扬，比如首次介绍曹出场时，说是“闪出一个好英雄”，到了毛本，就改为“闪出一将”。再比如，曹破了吕布入城之后，下令不许杀害老百姓，这可能是原作者根据情节发展的文学虚构，史书可能确实没有特别记载，不过从情节来看，曹为笼络民心，不是不可能下这样的安民令。但是毛氏父子对这简单一句话也觉得别扭，硬给删去了。这种例子很多。毛氏父子把“尊刘抑曹”观念推向进一步的深度。在这个背景下，刘备手下的武将们，比如关张赵，也被他们拔高。对此，他们爷俩也直言不讳。他们认为关羽是“古今来名将第一奇人”，在进行修订时，上下其手，对他们来说，也是理所当然，顺理成章的事情。
《三国演义》之所以深受人们喜爱，除了它本身的魅力外，毛氏父子对《三国演义》的评改也功不可灭。毛氏将罗贯中的原本加以修订，整理回目，削除论赞，修改诗文，增删琐事，改订文辞，从而形成了今日流行的一百二十回本。毛氏的评语虽然有些迂腐之论，但也有很多独到见解，如毛氏在《读三国志法》中连用十二个《三国演义》一书有什么什么之妙来夸赞该书，就指出了《三国演义》的精妙所在。毛氏提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题，也在中国小说批评史具有重要的意义。