毗离耶，精进的梵语音译；波罗蜜，渡（至彼岸）的梵语。毗离耶波罗蜜，即精进波罗蜜、精进渡彼岸。

精进波罗蜜对于求自度的菩萨来说就是不懈怠，不放下行持。如《方广大庄严经》言：“毗离耶波罗蜜是法门，成就引发一切善法。教化众生除懒惰故。”

对于志愿度一切众生的菩萨（即大行菩萨），精进则是光明普照十方，自度及度一切众生得无量寿。

如《大萨遮尼乾子所说经》：“菩萨复有十二种发勇猛心，修行毗离耶波罗蜜得大利益，菩萨应行精进波罗蜜。何等十二？一者、精进能速觉知诸佛法海故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；二者、精进能速往诣诸佛所故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；三者、精进能遍十方供养恭敬一切佛故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；四者、精进所作之业能称一切诸佛意故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；五者、精进能勤化度一切众生不生厌足故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；六者、精进能置众生诸佛法中趣解脱门故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；七者、精进速能令诸一切众生离诸愚痴故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；八者、精进速能悉与一切众生诸佛智慧故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；九者、精进速能清净诸佛国土故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；十者、精进行能建立尽未来际一切劫数，为诸众生行菩萨行不生疲惓心故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；十一者、精进行能于一念中遍诸佛国种诸善根故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜；十二者、精进行能遍诣一切诸佛国土成无上道、转大法轮故，菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜。善男子！是名菩萨十二种发勇猛心，修行毗离耶波罗蜜得大利益，回向阿耨多罗三藐三菩提。”

如此修，即是于五浊恶世成就大菩萨道，入如来地。

一者、精进能令菩萨速闻诸佛法门法义。

二者、精进能令菩萨闻诸佛法门义矣速能受持。

三者、精进能令菩萨遍能受持听闻十方一切诸佛法门。

四者、精进能令菩萨所可演说法无违无失。

五者、精进能令菩萨勤化度一切众生不退本心。

六者、精进能令菩萨化度众生受持佛法断诸漏结趣解脱门。

七者、精进能令菩萨能化度众生知苦空无常无我，离于颠倒得解脱知见。

八者、精进能令菩萨能以随顺方便于一切众生布施佛法。

九者、精进能令菩萨善能布施一切诸佛法。

十者、精进能令菩萨通达一切众生未来因缘所生何法、所住何法、所异何法、所灭何法。（一切智）

十一者、精进能令菩萨具一切智已，能住于心清净以此智普施一切众生，众生闻已漏结减除善根增长。（菩萨地）

十二者、精进能令菩萨随一切众生所应度而化现其身，演说一切智法及大乘法。（萨婆若、如来地）

出自《地藏菩萨本愿经》：“放如是等不可说光明云已，又出种种微妙之音——所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗蜜音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗蜜音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、师子吼音、大师子吼音、云雷音、大云雷音。”