《武林梵志》十二卷。明朝吴之鲸撰。收于台北明文书局辑《中国佛寺史志汇刊第一辑》和杭州出版社辑《杭州佛教文献丛刊第一辑》。

武林位于浙江杭县之西约九公里处。为灵隐、天竺、韬光、吴山、云栖等诸山之总称。宋室南迁，偏安江南。武林梵刹历经战乱而衰废，至南宋始再重建。一时梵刹林立，高僧辈出，与南朝金陵（南京）先后辉映，造成佛寺建筑之黄金时代。后虽经元、明两代战祸之破坏，然古寺梵刹之遗留于今日者，终较南京六朝古迹为多。吴氏鉴于南宋武林梵刹，至明代而残颓者颇多，恐遗迹渐趋湮没，乃博考乘牒，撰《武林梵志》，分为城外、城内、南山、北山及诸属县，凡得寺院四百二十六所，详载各寺之创置始末及其山川形胜，继而又分天朝宠锡、宰官护持、古德机缘、历代勋绩等四门，分别记载名流胜迹、高僧支派，而各编为小传，序录井然。

这本寺院宫观的方志收罗详实，较其他记载武林之诸书为胜，不仅为伽蓝增加故实，为佛教流传收存史料，亦足为谈艺之资正。

武林梵志十二卷（浙江汪汝瑮家藏本） ----出《四库总目提要》

明吴之鲸撰。之鲸字伯裔，钱塘人。万历中举人，官浮梁县知县。是编以杭州梵刹盛於南宋，至明而残废者多，恐遗迹渐湮，乃博考乘牒，分城内、城外、南山、北山及诸属县，凡得寺院四百二十六所。俱详志创置始末，及其山川形胜。後分《天朝宠锡》、《宰官护持》、《古德机缘》、《历代勋绩》四门，备纪名流胜迹、高僧支派。各编小传，序录井然，颇有条理。其中采辑宋元明人诗文，如仙林《崇先二寺记》见曹勋《松隐集》，《智果寺记》见徐一夔《始丰稿》，而志俱失载，不免稍有漏脱。又如宋张敦礼舍钟之法云寺，非杭之法云寺，而以名同误入。又撰《法相寺碑记》者前作范楷，後作沈楷，亦有驳文。然其搜剔幽隐，实多《武林遗事》、《西湖游览志》所未载。如《明远堂诗》次於苏轼诸作之後，而《东坡集》无之，张九成《喻弥陀塔铭》亦不见於《横浦集》。张伯雨《天池楼诗》与本集互异，可以参考。其遗闻轶事，亦足为考古谈艺之资，正不徒为伽蓝增故实矣。

据《武林梵志》记载，香积寺始建于北宋年间（978年），原名兴福寺，北宋大中祥符年间（1008年―1016年），更名香积寺。元朝末年，香积寺被一场大火毁了，后来又重建多次，但最终还是被灾害毁掉。清朝康熙五十二年（1713年），香积寺内建了两座宝塔。1963年双塔列为市重点文物保护单位。1968年东塔被毁，仅存西塔。