正雅，读音是zhèng yǎ。意思是《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。
解释
《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载：《大雅》之初起自《文王》，至于《文王有声》，据盛隆而推原天命，上述祖考之美。《小雅》自《鹿鸣》至于《鱼丽》，先其文所以治内，后其武所以治外。传曰：“文王基之，武王凿之，周公内之。”谓其道同，终始相成。比而合之，故《大雅》十八篇、《小雅》十六为正经。
出处
汉 平当 《乐议》：“ 河間 獻王 聘求幽隱，修興雅樂以助化。時大儒 公孫弘 、 董仲舒 等皆以爲音中正雅，立之大樂。”
清 马瑞辰 《毛诗传笺通释·风雅正变说》：“‘雅者正也，言王政之所廢興也。’此兼雅之正變言之。蓋雅以述其政之美者爲正，以刺其惡者爲變也。 文 武 之世不得有變風變雅； 夷 、 厲 、 宣 、 幽 之世有變風未嘗無正風，有變雅未嘗無正雅也。”