《正考父》是一部由
北京京剧院与
国家大剧院联合出品、制作的新编历史京剧，《正考父》于2015年12月18日至22日首演，《正考父》集聚了众多中国国内一流主创与梨园名家的京剧新戏，让孔子的七世祖正考父从历史的深处走上舞台，并以筑堤和考鼎两条主线展开故事，将正考父为官亲民为民、为臣公忠体国、为人恭俭清廉的形象刻画得生动深刻。
正考父，孔子七世祖。连续辅佐西周宋国戴、武、宣三代国君，官至上卿，德高望隆。三公时期，宋国崇德法，尚礼义，倡廉俭，戒奢靡，重农桑，修水利。身为首辅的正考父居功至伟。但他官位越高，人越谦恭，修身愈严，律已愈苛。在家庙的鼎上，正考父铸下31字铭文“一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是、粥于是，以糊余口”。意思是说：我曾经三次被国君任命为上卿，每一次都是诚惶诚恐，第一次是弯腰受命，第二次是鞠躬受命，第三次是俯下身子受命。平时总是顺着墙根儿走路，生怕别人说我傲慢。尽管这样，也没人看不起我或胆敢欺侮我。不论是煮稠粥还是熬稀粥，都是在这一个鼎里，只要能糊口度日就满足了。铭文在《国语》、《左传》、《史记》等史籍中均有记载，也是孔圣家风家教世代相承的史据。
在中国共产党全党正开展“三严三实”专题教育的今天，推出这样一部从历史中关照现实的剧作，对于弘扬中华民族传统美德、倡导高尚的人格操守、为社会增添更多正能量，无疑具有现实意义。
《正考父》以“七分传统，三分古风”为舞台创作的总体理念，在充分尊重京剧传统的同时，根据该剧所表现的时代，体现古风、古韵、古意。舞美呈现上，以三幅中国古画为背景，以写意的方式营造悠远与空旷的诗意美。音乐与唱腔方面，依据剧中人物的行当特点，充分挖掘京剧老生唱腔的魅力，特别是剧尾一段长达36句的反二黄唱段，酣畅淋漓地表现出正考父的崇高情怀；忠臣司马牛与正考父肝胆相照的抒怀、考父妻的南梆子唱段、小丫头妞妞俏皮风趣的唱腔等，也成为剧中人物唱腔的亮点。而在整体音乐呈现上，既气魄宏大又不乏细腻与灵动，乐队的音乐色彩方面通过古筝、笙等乐器营造古香古色的韵致。
“一个人不大不小，一颗心不偏不私”，对上不小，对下不大，公平、公道天地宽，这就是西周宋国名臣正考父。让他走上京剧舞台，主旨、融合、顺通、巧套、细造。激活传统程式，不忘艺术根本。
官高不可忘根本。因此，正考父发展脉络离不开百姓，这出戏最直接让观众感受到，百姓需要这样的名臣，需要这样的为官。陈霖苍用了很多京剧的艺术手段来打造这部作品，同时吸收了其他一些门类好的艺术元素。喜欢听唱的观众看这部戏会十分过瘾，全剧老生唱段就有前后分别扮演正考父的奚派老生张建峰的唱腔和老生名家杜镇杰的唱腔，还有扮演后半场丑牛的杨少鹏的唱腔。这个戏有这么多的名家参与，可看性和可听性都非常强，又有很好的现实意义。