《欧洲十一国游记》是2007年1月社会科学文献出版社出版的图书，作者是康有为。

本书为我国近代著名思想家、政治家康有为1898年戊戌变法失败后流亡国外时所写，百日维新后，康南海开始了“流离异域一十六年，三周大地、遍游四洲，经三十一国，行六十万里路，一生不入官，好游成癖”的考察生活、“其考察着重于各国政治风俗，及其历史变迁得失、其次则文物古迹”。尤其在意大利和法国的游历感触顿多，回国后写成《意大利游记》和《法兰西游记》，即为本书收录的主要籍章。这些游记文字涉及了很多方面的观感记录，对今天的读者来说具有极高的价值。

“西洋映像手记”这个系列主要是整理、出版清朝一些官员和知识分子到国外访问、游历的日记，这些日记是他们的代表性作品，在当时一经出版即已引起很大反响。

他们按照自身的文化传统和思维方式来选择、理解异域文化，从多个局部和侧面反映了传统观念在西方思潮冲击下的反应和变化。

他们是借游记之名，讨论中国的问题，阐发他们政治改革的思想，要在西洋找到中国将来应当发展的理想，从而造就出一个在体制上和财富上超过西方的新中国。本书根据广智书局光绪三十一年至三十三年初版本《欧洲十一国游记》校注。

康有为（1858--1927），广东南海人。原名祖诒，字广厦，号长素，后易号更生，晚年别署天游化人等，世称“南海先生”。家为广东望族，世代为儒，以理学传家。清光绪年间进士，官授工部主事、总理各国事务衙门章。是我国近代史上著名的思想家、政治家、教育家和文学艺术家，资产阶级改良主义的代表人物，清末“戊戌变法”的主要发起者。清代“碑学”书法的积极响应者和亲身实践者，是继包世臣后又一大书论家。他于光绪十五年（1889年）写成的《广艺舟双揖》（亦名《书镜》），是中国书学史上继包世臣后力倡碑学，并能从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作，提出“尊碑”之说，大力推崇汉魏六朝之碑，对后世碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。好吟咏，以余事为诗。主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》（陈千秋、梁启超协助编纂）、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》等。

自序

编首　海程道经记

（一）放南洋至印度海

（二）过亚丁至红海

（三）苏彝士河至钵赊

（四）地中海

第一编　意大利游记

（一）先泊巴连的诗往奈波里道中

（二）奈波里

（三）哈乔拉念古城

（四）游邦滓之二千年前古城览宫室衢道器用服食雕画

（五）斐苏斐士火山

（六）奈波里余游及往罗马道中

（七）罗马

（八）号称宇内第一之彼得庙

（九）教皇宫

（十）罗马最巨之斗兽场

（十一）罗马最先之纪功坊

（十二）歹布路宫

（十三）奥古士多宫

（十四）罗马首王罗慕路之宫

（十五）尼罗帝宫（附论罗马宫室不如中国秦汉时）

（十六）中国不保存古物，不如罗马

（十七）罗马古道

（十八）罗马四百余寺之至精丽者无如保罗庙

（十九）博物院之刻石处

（二十）博物院之藏书画处

（二十一）公园中画院

（二十二）加尔西尼宫藏画处

（二十三）嗌士卑顺宫藏画处

（二十四）邦非利宫藏画处

（二十五）尼顺那院藏最古之刻石

（二十六）巴厘尼宫藏画处

（二十七）元老院旧址（附论议院之制必发生于西不发生于东）

（二十八）罗马古迹

（二十九）游王宫

（三十）议院·大学

（三十一）邦非尔宫

（三十二）古迹杂述

（三十三）罗马沿革得失

（三十四）游加巴罗拉

（三十五）佛罗练士市

（三十六）斐呢士市

（三十七）游美兰

（三十八）意大利沿革

（三十九）意大利国民政洽

（四十）意大利之俗

（四十一）罗马之教（附论耶教出于佛）

（四十二）旧说罗马之辨证

（四十三）罗马与中国汉世之比较，罗马不如中国者五

（四十四）论五海三洲之文明源土

第二编　法兰西游记

（一）巴黎观感

（二）登铁塔

（三）游卢华博物院

（四）游欹规味博物院

（五）又游乾那花利博物院

（六）游基辽腻博物院

（七）游古坟

（八）拿破仑纪功坊

（九）拿破仑陵墓

（十）游蜡人院

（十一）杯伦园

（十二）游摩苏园

（十三）游国家戏园

（十四）游微赊喇旧京路易十四宫

（十五）游威赊利宫

（十六）游微赊喇宫

（十七）游赊华磁厂

（十八）游满梯乜地利袄祠

（十九）游烟弗列武库

（二十）巴黎开辟之次第

校注后记