槟榔西施是中国台湾特有的职业，桃园县台4线省道旁的槟榔西施是一种在中国台湾特有的职业，是由穿着稀少、性感的年轻女性在路边招揽并且贩卖槟榔。

说到“槟榔西施”，还得先说说槟榔。台湾同胞历来就有嚼槟榔的习惯，并且历史悠久。在康熙年间首任台湾知府蒋毓英所修之《台湾府志·物产志》就有记载；乾隆年间台湾海防同知朱景英，记录当时台湾流行槟榔的盛况：“啖槟榔者男女皆然，行卧不离口；啖之既久，唇齿皆黑，家日食不继，惟此不可缺也。解纷者彼此送槟榔辄和好，款客者亦以此为敬”。

药圣李时珍对槟榔的医疗功能概括为“醒能使之醉，醉能使之醒，饥能使之饱。”所以在台湾食槟榔由来以久，吃的人多了，槟榔种植早已形成了农副业的支柱产业，台湾地方政府，在上个世纪末曾经提出限制种植，也不提倡吃食槟榔，但遭到果农的抗议和反对。现在台湾食槟榔的人很普遍，被誉为“红唇族”。在台湾考察期间，我多次问他们吃槟榔究竟有什么好处，他们回答说有提神作用，其它的也说不上所以然，只是想吃而已。

“槟榔西施”最早出现在上个世纪九十年代末，是槟榔经销商为招揽顾客聘用年轻貌美的女孩子坐台促销槟榔的新招，被称为“槟榔西施”。卖槟榔的小店就是一个小玻璃屋，它的面积小到几平方米，大的十几平方米，陈设也很简单，一般只有一个冰柜、一张桌子和一个高脚凳。我们所到之处沿途不时地看到那些玻璃小屋，“槟榔西施”坦露在玻璃店内，一头染色的短发显得很张扬，穿着低胸的超短裙，浓妆艳抹，虽不能与西施媲美，但其艳丽亦在想象之中。

除了外形要有“可看性”外，一名合格的槟榔西施还必须掌握一定的专业技能，最主要的就是调制包装槟榔。当地司机买槟榔时，她们会掏出一个小袋子，拿出一粒槟榔，熟练地用刀子切去头尾，又打开一个类似化妆品的小盒子，用小刀剜出少许白泥膏，平摊在槟榔叶上。白泥膏实际上就是石灰一类的东西，可以降低槟榔的不良刺激。

2003年以前“槟榔西施”风靡全岛，西施们越穿越少，给人的刺激原先只是停留在视觉上，后来逐渐演变成色情活动，但并非所有的槟榔西施都从事这种交易。然而不可否认的是，槟榔西施们穿的可是越来越少了。很多人上身只穿着胸罩，下面是一条短得不能再短的裙子，即便冬天也不例外，仍打扮出撩人的风姿，当地的行话叫做“清凉装”。为招揽顾客，槟榔西施们也是花样百出，各展奇招。有的只要你买她的槟榔，就免费奉送一段“艳舞”，更有甚者，不言而喻。

槟榔(Areca catechu, LINN.)即槟榔树的种子，与椰子同属棕榈科常绿乔木，主干可长至廿公尺。“槟榔”一词源于印度尼西亚语。槟榔原是重要药用植物之一，可是近现代大部分都拿来充当提神的食品。

中国台湾嚼槟榔的风气非常盛，保守估计台湾“红唇族”（嗜嚼槟榔的人）每年花钱买此种俗称“台湾口香糖”的金额，超过千亿台币。庞大的收益，根据农委会资料，种植槟榔的农户，高达七万户，而槟榔也于1990年代之后，成为中国台湾最主要的经济作物。不过，疯狂种植槟榔的结果，对中国台湾的山坡地水土保持，造成了很大的危害。即使弊多于利，今嚼食槟榔仍为中国台湾极为普遍，且还由男性蓝领的食用人口，扩展到白领，甚至女性。也因为消费产值甚高，贩卖槟榔的小摊，充斥台湾大街小巷，最后因竞争激烈，终于衍生出以女性特征来吸引消费者的“槟榔西施”文化。

一般来说，槟榔西施泛指穿着暴露的贩卖槟榔的女性。简单，一般只有一个冰柜、一张桌子和一个高脚凳。我们所到之处沿途不时地看到那些玻璃小屋，“槟榔西施”坦露在玻璃店内，一头染色的短发显得很张扬，穿着低胸的超短裙，浓妆艳抹，虽不能与西子媲美，但其艳丽亦在想象之中。

中国台湾的槟榔摊，其主要的顾客组成为货车司机，他们在长途开车时嚼食槟榔来帮助提神。有店铺为了竞争槟榔所带来的高利润，以及获取顾客们的注意，便聘请了穿着性感的女郎去助销。其后更多同业效法，竞争越演越烈，卖槟榔的女孩们开始穿得越来越少。除此，少数槟榔西施以裸露，被客人上下其手的方式来吸引客群。这种特殊服务通常只有在顾客买一定数量的槟榔后才会提供。

槟榔西施颜如忆遭男警侧摔，右眼瘀伤、左手四指擦伤。 来源：台湾《苹果日报》

壮硕男警侧摔压制槟榔西施的画面被路边监视器拍到。来源：台湾《苹果日报》

中国台湾网4月7日消息　据台湾《苹果日报》报道，台北县一名80多公斤的壮硕男警，昨日见到一位槟榔西施穿清凉薄纱招呼客人，上前警告衣服穿得过少。因槟榔西施态度不好，警察一怒之下，竟对仅40多公斤的西施使出柔道侧摔，将她摔得四脚朝天、多处瘀伤，然后戴上手铐载回警局。男警整个暴力执勤的过程都被路边监视器录下。槟榔西施昨日怒告警员伤害、执法过当，她气愤地说：“人民保姆不是这样当的吧！我们也是人生父母养的啊！”被警察施以柔道侧摔的槟榔西施颜如忆（19岁），身高160厘米、体重40多公斤，她遭170多厘米、80多公斤的台北县中和二分局员山派出所警员栾丞（37岁）侧摔，造成右眼瘀伤、左手四指与双足擦伤，栾丞则是左手掌虎口有撕裂伤，双方互控伤害罪，由于颜如忆另涉妨害公务罪，被移送地检署侦办。

槟榔西施的盛行在台湾引发了一定的社会问题，很多年轻女孩子特别向往这种工作，不用干什么活，就能挣很多钱。据说，仍有不少女学生一放学就立刻换上性感的衣服，当起“槟榔西施”。因此，很多人要求取缔槟榔店，但也有人反对，认为槟榔西施只要没有越轨行为，就属正当打工。不管怎么说，如果 “西施”们过分了，伤风败俗是认同的，台湾青少年问题的专家十分担忧的指出，这样的现象将给青少年的成长带来不可估量的恶劣影响。台湾当局警方在早些时候对槟榔西施进行了整顿，警方与她们签订“八不准”公约，规定槟榔西施不穿丁字裤；不露三点；不露屁股；不做放荡姿势；不穿透明内衣、内裤等具体行为。

随着《槟榔西施》电影的上映，我们也能看见曾经与我们处于平行世界的事物或事件正在一点点的与大众交融，在接触前带来的误解和偏见正在一点点溶解，如果说西施是以自己的高贵的灵魂永生在向往美的人心中，那么如槟榔西施的灰色职业，这是对现代人文社会建设成果的检验，是排斥和误解还是接纳和理解？