桑调元（1695～1771），清代官员、学者。字伊佐，一字弢甫，自号独往生、五岳诗人。
钱塘（今浙江杭州）人。幼时即聪明勤奋，且是远近闻名的孝子。
雍正四年（1726）举顺天乡试，十一年（1733）召试，钦赐进士，授
工部屯田司主事。后引疾归田，历主九江濂溪、嘉兴鸳湖、滦源书院讲席。桑调元尊崇
程朱理学，“以尚志力行为先”，主张“穷经之要有三：博综、折衷、自得”，强调“不通群经，不足以治一经；不知史法，不足与以谈；不博研象纬度、山川、方名、器数之岩迹，不足以穷遐极幽。”
桑调元精于
史学与性理之学，在教学方面卓有成就，编撰《大梁书院学规》《道山书院学规》《江西瀛溪书院》与《泺源书院学规》等。另有《五岳诗集》二十卷、《文集》三十卷、《桑弢甫诗集》十四卷、续集二十卷、《论语说》《躬身实践录》《桑孝子旌门录》等。
桑调元，字弢甫，钱塘人，为孝子天显之子。天显亲病革，合羊脂和粥以进。亲死，抱铛而哭，人为绘抱铛图。调元受业於史，得闻性理之学。雍正十一年，召试通知性理，钦赐进士，授工部主事，引疾归。调元主九江濂溪书院，构须友堂，祠馀山先生，以著渊源有自，馀山，史自号也。调元东皋别业又辟馀山书屋，以友教四方之士。为人清鲠绝俗，足迹遍五岳。晚主滦源书院，益畅师说。