格拉纳达合约(Treaty of Granada)签订于1491年11月25日,签署双方为格拉纳达的苏丹与天主教双王,该条约提供了一个简短的停战协议,格拉纳达埃米尔国的主权让渡给卡斯蒂利亚王国和阿拉贡王国共主联邦,收复了阿拉伯人在伊比利亚半岛的最后一个据点--格拉纳达,意味着收复失地运动结束,西班牙成为一个统一的天主教王国。
时间及双方
格拉纳达条约于1491年11月25日,在格拉纳达的苏丹波博迪尔(即穆罕默德七世)与西班牙的天主教双王(即卡斯蒂利亚、莱昂,阿拉贡和西西里岛费迪南二世国王和伊莎贝拉一世女王)之间被签署和批准。
意义
格拉纳达合约的签定在围攻格拉纳达的1491年春季战役开始前,它结束了始于1482年的格拉纳达战争。
拔除了阿拉伯人在伊比利亚半岛的最后一个据点,收复失地运动结束。
西班牙的版图扩展,成为一个统一的天主教王国。
合约
格拉纳达合约也被称为格拉纳达的投降,该条约提供了一个简短的停战协议,其次对格拉纳达摩尔人的酋长国(格拉纳达埃米尔国)的主权让渡给西班牙的天主教双王的时间进行限定,最后期限为1492年1月。条约保证了格拉纳达的人,包括最有权势的人物的投降、返回、宗教宽容和公正的待遇。
背景介绍
伊比利亚半岛的收复失地运动中的
格拉纳达战役(1482-1492),
卡斯蒂利亚王国阿拉贡王国共主联邦准备吞并格拉纳达埃米尔国,
格拉纳达王国首都格拉纳达被卡斯蒂利亚王国阿拉贡王国共主联邦包围。
部分内容
投降书包括六十七条协议,其中有以下内容:
无论人们资产庞大或渺小,应护他人身财产地产周全。
人民继续生活在他们的住所;无论是在城市郊区或其他任何国家。
在法律再一次保护他们之前,没人有权判他们有违法律。
伊斯兰时代的清真寺和人民的捐款,必须得到保护。
天主教徒不该进入穆斯林的房子,更不得以任何形式公然侮辱他们。
担任公共职务的天主教徒和犹太人,应当支持末代苏丹被允许行使的职能。
释放所有的格拉纳达之围中被俘的穆斯林,让他们回到他们的国家,尤其是在协议中提到的贵族和酋长们。
有些俘虏已经从天主教徒手中逃了出来,并未投降并在格拉纳达避难;苏丹应该会支付这些俘虏的赎金。
所有那些想去非洲的人民允许在一定时间内离开,王国没有强加的财产税,只有使用道路、海路的费用。
期满后未离开的,需支付道路的费用以及任何财物的什一税。
没有人应被另一个人的罪行起诉和惩罚。
皈依伊斯兰教的天主教徒不应被迫放弃伊斯兰教,应当遵从他们的之前信奉的信条。
任何穆斯林希望皈依,应经历一段时间的考验,考验之后回答穆斯林和天主教法官们问题,如果在这次考试通过之后,他若拒绝返回伊斯兰教,他应该被允许按照自己的意愿皈依宗教。
穆斯林教徒不该因为围城期间杀害天主教徒被起诉,不必归还在战争中获得的财产。
不得增加捐税,所有最近征收的苛捐杂税应立即抑制。
天主教徒不应该在墙上偷看或进入一个穆斯林的家和清真寺。
任何穆斯林旅行或居住在基督徒之间应该是完全安全的,包括他的人身和财产。
不得将徽章或特殊的标记放在犹太人、摩尔人和穆斯林身上。
不得打断宣礼员召集穆斯林祈祷,穆斯林也不得骚扰在每日的祈祷和宗教仪式或其他任何宗教仪式;但如果一个天主教徒被发现嘲笑穆斯林那么他应该受到惩罚。
穆斯林会免数年的赋税杂役。
罗马的主人,尊敬的教皇,应同意上述条件并签署条约。[这一要求摩尔人方面不进行。]
格拉纳达的地位
卡斯蒂利亚给了格拉纳达一定的自治权,建立格拉纳达王国,但它不同于之前的埃米尔国,签订条约后的格拉纳达王国实际上已经完全服从西班牙王廷。
执行与破灭
执行
最初,天主教征服者实施和加强了该合约中慷慨的条款。格拉纳达成立了联合市议会,穆斯林被允许选举自己的代表。尽管西班牙的天主教士们多次施加压力,费迪南二世国王还是选择以自由放任政策对待穆斯林。赫尔南多·达·塔拉韦拉(Hernando de Talavera)他是一个一个改宗者出身的修士,以他的节制和虔诚而闻名,他被任命为格拉纳达大主教。他以“天主教推理”为基础,而不是“惩罚和鞭笞”而出名。当费迪南和伊莎贝拉在1499年夏天访问格拉纳达时,他们受到了市民热情的欢迎其中不乏穆斯林。
同时,红衣主教弗朗西斯科·希梅内斯·达·西斯内罗斯(cardinal Francisco Jiménez de Cisneros),托莱多大主教抵达格拉纳达,并开始与塔拉韦拉一起工作。西斯内罗斯不喜欢塔拉韦拉的做法,并且把不愿配合的穆斯林,特别是穆斯林贵族送到监狱严刑逼供,直到他们同意皈依天主教。
皈依率增加给了西斯内罗斯底气,西斯内罗斯加大力度并在1499年十二月告诉教皇亚力山大六世(Pope Alexander VI),有三千穆斯林在一天内皈依天主教。西斯内罗斯自己的教会委员会警告说,这些方法可能会违反条约,十六世纪的圣徒传阿瓦尔·戈麦斯达·卡斯特罗(Álvar Gómez de Castro)描述的方法为“方法不正确”。
破灭
1499年12月开始,在越来越多的强制皈依和一个涉及当局企图将一个归化的穆斯林妇女从天主教中再改宗的事件,阿尔拜辛(Albayzín)(格拉纳达穆斯林区)开始公开武装叛乱。塔拉韦拉和滕迪利亚将军(Íñigo López de Mendoza y Quiñones)通过与穆斯林谈判缓解这一情况。同时,西斯内罗斯被传唤至塞维利亚法院解释他的行动。他相信如果叛军皈依天主教,天主教双王会发布叛军集体赦免。因此,格拉纳达城市名义上成为天主教的城市,并且格拉纳达条约开始瓦解。