既有的文体概念常常会遭到剑造性文体的挑战。东君的《树巢》如此不计后果地敲碎了一面完整的镜子，又让这些碎片从不同的角度映照出事物的不同面相。这些碎片由戏剧对白、记者访谈、年谱赞文、书信、年谱等文体巧妙构成，经由一条叙述主线串缀在一起。但这种冒险的做法并没有打乱整个叙事体系。作者超乎寻常的虚构能力和想象办保持了故事的完整性与结构的
和谐性。我相信作者选择这样一种疏离常态的写作方式，肯定有其独特的美学寄托。
东君身上有着学人素养与世俗情怀。这两种特质就隐含在他的鸿篇巨构《树巢》之中。这部小说是以伪圣经的口吻讲述一个家族故事。以雅说俗，或以俗说雅，便使得小说在不经意间充满了讽喻力量……他的文字让我想到“树巢”这个意象本身，无论“树巢”悬得有多高，树根总要扎在最低处的。这意味着，形而上的哲学观照必须有赖于扎实的叙事技巧。
作者简介 东君，原名郑晓泉，偶尔亦用肖泉这个名字。一九七四年生于浙江温州。1987～1990年就读于柳市镇第一中学，后就读于鲁迅文学院第八届中青年作家班。主要从事小说创作，兼及诗歌、散文、随笔。若干作品曾在《大家》、《收获》、《江南》、《人民文学》、《上海文学》、《西湖》等文学刊物发表。