染丝，汉语词语，子①墨子言②,见染丝者而叹曰：“染于苍则苍③，染于黄则黄。所入者变④，其色亦变⑤。五入必⑥，而已则为五色矣⑦。故染不可不慎⑧也。”非独染丝然⑨也，国亦有染⑩。非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天地。举天下之仁义显人，必称此四王者。（选自《墨子·所染》）

①子：先生。

②言：疑是衍文。

③苍：青色。

④所入者变：指所投入丝的颜色改变了。

⑤其色亦变：丝的颜色也随着改变。其，指丝。

⑥五入必：染完了五次。必，通“毕”，终，完毕。

⑦而已则为五色矣：此句是说，然后就改变了五次颜色了。则，疑是衍文。而已，完了，了结，然后。

⑧慎：慎重，谨慎。

⑨然：这样。

⑩染：染色这种事情。

墨子先生见到染丝的人时感叹道：“在青色中染就是青色，在黄色中染就是黄色。所放入的颜色变了， 它的颜色也就变了。将丝绦放入五种颜色（的染缸中）染完了五次，最后就是五种颜色了。所以染丝不能不慎重啊。”不仅仅是染丝如此，治国也如染丝一样。

不仅染丝如此，国家也有“染”。舜被许由、伯阳所染，禹被皋陶、伯益所染，汤被伊尹、仲虺所染，武王被太公、周公所染。这四位君王因为所染得当，所以能称王于天下，立为天子，功盖四方，名扬天下，凡是提起天下著名的仁义之人，必定要称这四王。

染丝的意思：将丝染色，喻人受熏陶感化，客观环境对人的思想影响极大。人的思想本来是纯洁的，但是，光怪陆离的社会环境，简直就像五颜六色的大染缸。所谓“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。这则寓言给人的启示是，要特别重视对青少年的政治思想和文化知识教育，把他们培养成有益于社会的人才。

墨子关于洗染技术的认识，已经落后腐朽了。很多地方亟待修正、充实、更新。