亦作“
枭阳 ”。亦作“ 枭杨 ”。兽名。即狒狒。《淮南子·氾论训》：“山出枭阳，水生罔象，木生毕方，井生坟羊。” 高诱 注：“枭阳，山精也，人形长大，面黑色，身有毛，足反踵，见人而笑。”《楚辞·严忌》：“使枭杨先导兮，白虎为之前后。” 王逸 注：“枭杨，山神名，即狒狒也。” 唐 皮日休 《讽悼·正俗》：“念台覈之在位兮，若枭羊之当路。”
1976年6月在河南洛阳卜千秋墓中出土。创作年代约在
西汉昭帝至宣帝时期。分别画在墓门内的上额、墓室内的顶脊和后壁上。其内容由后向前则是驱邪、天上和升仙。全墓最里边西墙上，以较大的面积画了一个猪头怪人，这就是驱邪打鬼的“
方相氏”。其下绘青龙、白虎。墓室顶脊一带是全壁画的主要部分，自西向东依次画彩云，人身蛇尾的
女娲，内有蟾蜍与桂树的满月，手持节、身披羽衣的方士，交缠奔驰的双龙，身似羊而枭首张翅的枭羊，鹰头凤尾、展翅飞翔的朱雀，昂头翘尾奔跑着的白虎，头绾双
髻、面向墓主、拱手下跪作迎接状的仙女；中间是乘三头鸟、捧三足乌、闭目而飞升的女主人和乘腾蛇持弓闭目飞升的男主人卜千秋，其后有奔犬与蟾蜍。再西则是人身蛇尾而戴冠的伏羲，朱轮内飞着金乌的太阳，最后则是蛇头双耳双鳍的黄蛇。墓门内的上额，画着人首鸟身立于山顶、作展翅欲飞之状的仙人王子乔。全部内容所显示的就是死后升仙。壁画用线熟练，
颇有表现力。风格雄健奔放，给人一种生气勃勃的新颖感。
枭阳1善食人，大口，其初得人喜笑，则唇上覆额2，移时而后食之。人因为筒贯于臂上待执人，人即抽手从筒中出，凿3其唇于额而得擒之。[南朝梁萧统《文选〈吴都赋〉》刘逵注引《异物志》]
1、
枭阳∶又叫枭羊，原是狒狒之类的野兽，由于它身躯庞大，傻气十足，故又称“
赣巨人”。