顺庆府果山书院在城北五里。蜀汉时谯周创立。后郡人边速达，以秘书太监致仕，归隐在此。藏书4271册。碑刻为至正八年(1348)。”清·嘉庆《南充县志》引《一统志》所记：“蜀汉谯周，于城北五里店建果山书院。后郡人边速达以秘书太监致仕，归隐于此，藏书万卷。后改为学宫。”蜀汉时全国皆无书院之设，显然“谯周创办书院”纯系推断，而且是缺少根据的推测。从《一统志》和《蜀中广记》的相关记载可以肯定的是：果山书院在元代或者更早一些已经开办。而且书院的兴盛与边速达其人有关，至少也可以说在元代由他开办。

边速达何许人也?现存史料中已无具体记载。仅据《蜀中广记》所记，可以知道他是元武宗时期的一位有相当地位的官员。“秘书太监”是元朝设置的一种政府官职，不是皇宫的内侍，也不是由太监任职，而是由科举中进士者出任。《元史·百官》中说：“秘书太监，秩正三品；太监二员，从三品……。”这位名叫边速达的秘书太监，大约是顺庆府南充人，所以告老还乡之后带了大批书籍，隐居到果山书院。可知果山书院建立或许比这更早一些。

为什么果山书院会跟谯周故居扯在一起呢?从清代《南充县志》和《四川通志》的零星记述中可以找到一些线索。据上述志书记载：“谯周故宅在治北五里。”“谯周观星台在治北五里。”《四川通志》引用《蜀碑记补》，在“古迹”一栏中记有：“谯周宅碑在城北五里，今尚存。”民国《新修南充县志》的主要编撰者任乃强先生曾在当时亲到城北五里店附近考察。然后明确地记载：“谯周故宅在城北五里店南‘谯贤铺’。故宅旁有谯周观星台。圆底、平顶，径三丈余。传为谯周观星处。”谯贤是谯周的次子，以他的名字做地名，证明他在这座老宅住了很久，因而谯贤之名与老宅成为标志性地名。从这些记载可推测，元代之前，果州城内确有谯周故居。元代果山书院就设在谯周故宅里，因此被后人误认为果山书院是谯周创办的。

清代《南充县志》还说：“学宫在城北门外五里。明洪武初建。成化五年(1469)移城西。”这一记载恰与《一统志》“后改学宫”一句相吻合。综合以上资料，可以理出这样一条线索：顺庆城北五里(今五里店附近)有谯周故宅，并有观星台。不知何时、何人在此处创办了果山书院。元代边速达回乡隐居在此书院中，并带给书院各种书籍数千册。明朝初年书院成为南充县学宫。书院中尚有石碑记述其事。此碑为元代至正八年(1348)立。一直到清代修《四川通志》时碑尚完好。民国初年“书院”不存在。不知何时改地名为“谯贤铺”。