林蕴（755—826），字复梦，福建莆田人，唐刺史林披的第六子，林藻之弟。他博学广知，秉性鲠直。唐德宗贞元四年（788）明经及第。元和十二年（817）任邵州刺史，后遭诬告流放儋州，宝历二年（826）卒于流放地，享年71岁。咸通十年（869），林蕴冤案平反昭雪，赐谥“忠烈”。

他曾说：“（蕴）幼读书不求甚解，但见古人之有建功立业者，心则慕之。”可知他从小就有忧国忧民的济世之心。

世道经，西川节度使韦皋辟为推官。刘辟反，蕴切谏。辟怒，命杀之，又惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈，以胁服之。蕴叱曰：“死即死，我颈岂顽奴砥石耶”耿直、不畏强权,特别是他坚持统一,反对分裂割据,！辟舍之，斥为唐昌尉。及辟败，蕴名重京师。迁礼部员外郎，出为邵州刺史。坐事流儋州，卒。蕴著有诗集一卷，《文献通考》传于世。 蕴初试贤良方正科，在对策中写道：“臣远祖比干，因（一作“忠”）谏而死，天不厌直，复生微（一作“愚”）臣。”因这些话，被主司斥之不取。至德宗贞元四年（788），才由明经及第，授集贤殿书院校理，西川节度推官，官终邵州刺史。

蕴任西川节度使刘辟的推官时，知辟有反叛意图。蕴善言直谏，辟不听；又遗书切谏，也不理，反把蕴械于狱中，欲杀蕴。蕴凛然大呼说：“危邦不入，得死为幸！”辟怜其直，背后嘱咐行刑的人以刀磨其颈威胁他，蕴大叱说：“死即死矣！我颈岂顽奴磨砺石耶？”辟深知哧蕴不倒，把他斥为唐昌尉。后辟败，蕴名扬京师。

蕴敢于评论朝廷的弊政，并提出改革的建议。主要的有：

他指斥朝廷用人不当的弊端。主张国家应该选拔天下“岩居谷隐”而“敢露肺肝之人”，并施行“三年考绩，能则优奖，否则孥谬”的制度；更要“开东阁以延天下之士”，量材委用。

他抨击当时把持朝政及胡作非为的官吏。他说：“（这些人）朝受命而夕寝行，日富贵而月骄慢，跨广衢而罗甲第，指长河而固胤嗣。”权臣奢侈专横，营谋自己及子孙的福利，国家安能不乱？！

他竭力反对节度使兼并土地，压榨农民。指出这样会使“农夫一人给百口，蚕妇一人给百身。竭力手下者，饥不得食，寒不得衣”。

他大胆揭发“将帅纵侈，边兵菜色”，及“士卒不足奉一骄将，穷年不离饥寒”的情况。主张“将帅有不用命者，许以军法按之”。对于饥寒之士，则必须“赤子保之”。

以上所述，可见林蕴的主张，在于巩固皇权，保卫国土，选拔贤才，广开言路，严肃法纪，革除积弊，照顾士兵和广大劳动人民，其思想是一贯的。

可惜的是：林蕴经历了德宗、顺宗、宪宗、穆宗诸朝，朝廷统治者本身已经腐朽不堪，并无振作的决心。林蕴虽有救世之志，济世之才，也无从施展他的抱负，只好回乡自全名节了。

他在路过秦松岭时，写下一首无限感慨的诗。

过秦松岭

散发长林下，松风入太清。

空山容暮色，落叶起秋声。

世险江天窄，云深草木平。

从兹归故土，勿作失群鸣。

蕴工书，得拨镫法。著有《林邵州集》一卷。

蕴于宝历二年（826）逝世。咸通十年（869），赠洪州刺史，谥忠烈。

新唐书《林蕴传》

林蕴，字复梦，泉州莆田人。父披，字茂彦，以临汀多山鬼淫祠，民厌苦之，撰《无鬼论》。刺史樊晃奏署临汀令，以治行迁别驾。 　蕴世通经，西川节度使韦皋辟推官。刘辟反，蕴晓以逆顺，不听。复遗书切谏，辟怒，械于狱，且杀之，将就刑，大呼曰：“‘危邦不入，乱邦不居’，得死为幸矣！”辟惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈，以胁服之。蕴叱曰：“死即死，我项岂顽奴砥石邪？”辟知不可服，舍之，斥为唐昌尉。及辟败，蕴名重京师。

李吉甫、李绛、武元衡为相，蕴贻书讽以：“国家有西土，犹右臂也。今臂不附体，北弥豳郊，西极汧、陇，不数百里为外域。泾原、凤翔、邠宁三镇皆右臂，大籓拥旄钺数十百人，唯李抱玉请复河、湟，命将不得其人，宜拔行伍之长，使守秦、陇。王者功成作乐，治定制礼。有权臣制乐曲，自立丧纪。舜命契：‘百姓弗亲，五品不逊，汝作司徒。’唐以皋、佑、锷、季安为司徒，官不择人。卢从史、于皋谟罪大而刑轻。农桑无百分之一，农夫一人给百口，蚕妇一人供百身，竭力于下者，饥不得食，寒不得衣。边兵菜色，而将帅纵侈自养。中人十户不足以给一无功之卒，百卒不足奉一骄将。”六事皆当时极敝。蕴亦韦皋所引重，嫉其专制，感愤关说。然嗜酒多忤物，宰相置不用也。

沧景程权辟掌书记。既而权上四州版籍请吏，而军中习熟擅地，畏内属，挟权拒命，不得出。蕴陈君臣大谊，谕首将，人人释然，于是权得去。蕴迁礼部员外郎。刑部侍郎刘伯刍荐之于朝，出为邵州刺史。尝杖杀客陶玄之，投尸江中，籍其妻为倡，复坐赃，杖流儋州而卒。

蕴辩给，尝有姓崔者矜氏族，蕴折之曰：“崔杼弑齐君，林放问礼之本，优劣何如邪？”其人俯首不能对。