《松泉图》是元代画家吴镇在元代至元四年（1338年）创作的水墨中国画，现藏于南京博物院。

在画中，飞泉倒垂而下，从山间倾泄而出，直入山下，就像是一条白色锦带一般铺于山坡之上。山泉旁有一棵形态怪异的松树，树干粗壮，树枝蟠曲，其中有支倒垂而下，悬于山泉上。由山泉底部看去，可以看见对面的近山上杂树丛生。

图上部自题诗：“长松兮亭亭，流泉兮泠冷。漱白石兮散晴雪，舞天风兮吟秋声，景幽佳兮足静赏，中有人兮眉常青。松兮泉兮何所拟，研池阴阴兮清彻底。挂高堂兮素壁间，夜半风云今急飞起。”款题：“至元四年夏至日奉为子渊戏作松泉，梅花道人书。”

以“渔”作为隐居方式在江南文人中是有悠久传统的。唐代诗人张志和隐而不仕，往来于江湖之间，以乘一叶扁舟垂纶捕鱼为乐，自号“烟波钓徒”。他以独创的格律写了《渔父词》和创作了描绘其隐居生活的《渔隐图》，从此“渔隐”作为绘画题材经久不衰。吴镇以其所处的时代以及生活的地区，与张志和所创导的渔隐精神产生共鸣是不难理解的。可以看到，吴镇一生活动和他的绘画无不贯穿了这一内涵，就连这幅《松泉图》也不例外。

该画是吴镇于至元四年即公元1338年创作的作品。

吴镇的《松泉图》看起来非常奇险，用笔不无简率，大段题诗（书法）则成为构图不可或缺的一部分，而其内容也颇具内涵，表达了诗人（画家）对清白人格的赞赏、对幽静生活的向往和对长生不老的渴望。

以此作为掩映村托，水口为杂木所布枝点叶，富于层次。虽不见潭水而水雾迷濛，构图奇险。这种平中带险的构图是吴镇画山水画的有时危峰突起，有时长松倒挂悬崖。取景有平远、高远、阔远等多种形式。

笔墨技法与黄、王、倪三家有明显差别，三家皆重笔，干笔皴擦较多。吴镇特重墨，喜用湿墨。此图墨气湿润，笔法圆浑，古松以浓墨勾划，松身不勾鳞甲，唯染淡墨见阴阳向背，盘根错节处皆密攒胡椒点。树石用秃笔勾勒，干墨皴染，而描绘松尖笔，笔笔起讫分明，力可屈铁，写溪泉只用两粗条，落笔先厚重而趋轻淡，以见水势增大，跌落之际，水珠四溅仿佛有声，下面有丛树，皆用墨点缀成形，浓淡各别，最后轻拂浅墨似成云气，其他形象也多以水墨点染。

画家用淡墨渲染山体，在对松树的描绘上，画家用笔苍劲刚健，用淡墨写出树体，又以浓墨点苔，提写针叶；而对于画中其它的树木，画家则直接用墨彩晕染点写，营造出水气空的景致。吴镇在此画中容纳了南宋的骨体，但在画法上舍弃了一味刚劲清味，趋于较温润的一种，别具一格。该画以水墨为主，画家高超的技艺，将水墨画苍劲有力的特点表现得淋漓尽致。

中国博物馆学会常务理事徐湖平《古代名画赏析》：若论“抗简孤洁”，则以《松泉图》为第一。相比之下，《松泉图》在这类画作中最为简洁，最为含蓄，技法也最为成熟，不仅刚中带柔、气韵双高，而且其草书长篇诗跋更是独绝，因而历来为美术史家推重，多次被收入各种有关重要的画册图录。

20世纪史学家童书业《童书业说画》：传世仲圭画迹，我所见到的，好的也不是很多，最好的当然是《松泉图》，笔墨简淡苍润，细秀中见沈郁，墨法如摄影。

中国书法家协会中央国家机关分会办公室副主任崔陟《名家名作中的为什么 艺术卷·书法》：我们从中看到他的用笔是非常流畅的，仿佛还是在点染松枝。笔画在纸上尽情地跳跃着，表现出无限的情趣，真是令人陶醉。这首诗既是独立的书法作品，又是全画的有机组成部分。他巧妙地利用有意留下的空白，很潇洒地完成了“接龙”，给人以从容有致的感觉。

美术史论家徐建融《元代书画藻鉴与艺术市场》：诗意纵恣，书风飞动，与奔放的画笔若合符契，是其诗、书、画三位一体的代表作。

此图清初收藏家孙承泽先得见沈石田的临本，后来才购得真迹，并改装成横卷。乾隆时收藏家安歧晚年收藏此图。曾在民国初藏庞莱臣的虚斋。后来由庞莱臣家人捐赠给南京博物院。

下钤二印“梅花盦”、“嘉兴吴镇仲圭书画记”，另钤有“怡亲王”、“虚斋审定思鹤庵秋管”等鉴藏印，后有高士奇、樊增祥等人题跋：《庚子销夏记》、《式古堂书画汇考》等著录。

2014年12月26日，南京博物院联合北京故宫博物院、上海博物馆共同推出《藏天下：庞莱臣虚斋名画合璧展》，展品包括吴镇《松泉图》。

吴镇（1280—1354），元代画家。字仲圭，号梅花道人、梅沙弥。嘉兴（今浙江）人。同元代众多画师一样隐居不仕。“抗简孤洁”，与达官贵人很少往来。一生清贫，以卖卜卖画为生计，常以作画为自娱，并工诗、书法。擅画水墨山水，师法巨然长披麻皴，兼以斧劈和括铁皴；善用湿墨表现山川林木郁茂的景色：他写山水学的是董源、巨然的风格。同时他还是域松竹的高手，有《竹谱》册传世，绘竹22幅，各幅各有姿态，笔法均简洁苍劲。后人把他与王蒙、黄公望、倪瓒，合称为“元四家”。对他所表现的中国文人理想境界的山水画评价尤高。存世画迹有《渔父》、《双桧平远》、《秋山图》、《芦花寒雁图》、《秋江渔隐图》。吴镇竹石画亦很出色，以台北故宫博物院所藏的《竹谱》册最著名。又有《梅道人遗墨》一卷，系后人辑录他的诗和题跋。