杨兴顺( 1904-1987 )华侨学者 、在俄罗斯老庄研究中影响最大的“新道家”代表人物。1950年出版的专著《古代中国哲学家老子和他的学说》中，得到了密切的呼应。比如日丹诺夫宣称：“哲学史就是唯物主义同唯心主义的斗争。”杨兴顺则说：“中国的唯心主义者们，儒家学者们，特别试图歪曲古老的道的学说……为了反对他们，中国的唯物主义者们进行了严酷的斗争，维护和向前推动《道德经》的唯物主义观点。”

自杨兴顺专著问世直到1966年的16年间，苏联哲学界普遍接受老子是唯物主义者的观点。 1956年苏共20大虽然批判了对斯大林的个人崇拜，但斯大林时期制定的哲学史研究方针仍然存在。许多著作都步杨兴顺之后尘，把老子说成是原始唯物主义者和朴素辩证法家，而庄子则是背离老子唯物主义的唯心主义者。

杨兴顺（1904.12.14—1989.10.16），主要研究中国哲学史。生于浙江宁波，1933年毕业于社会科学教师共产主义大学，1948年以论文《道德经的哲学学说》获副博士学位，1968年以论文《古代中国的唯物主义思想》获博士学位。1951年获高级研究员职称。1933—1939年在符拉迪沃斯托克的中国列宁学校任教。1939——1940年在国际革命援助中央委员会任教员。1941—1946年在广播委员会工作，1948年起转入哲学所。主要著作：《中国哲学史片断》（1956）、《中国近代进步思想家作品选（1840-1896）》，（1961）、《中国古代唯物主义思想》（1981）。合著有《中国哲学史简编》。