杖（读作zhàng）是汉字通用规范一级字（常用字）。此字始见于《说文》中的小篆文字中。本义指手持木棍。后引申泛指棍，木棍。又特指拐杖。

“杖”字始见于《说文》中的小篆文字中（图1）。其左边是“木”的篆体书写，右边上方是个“十”字，下方的形状像是向左倾斜的“山”字且中间一横稍向下弯曲两部分组成。随后到了汉代文字中（图2），其左边的“木”字书写接近现代汉语的书写，右边像是一个“支”字但是下方的“又”字没有闭合。汉代时期，为了避免与“支”相混淆，就将“十”的竖笔与“又”相连，从而变成了字形3。随后发展就没有变化了，直至发展到现代汉语。

“杖”字是会意兼形声字。本义是手持棍棒。《说文》中说：“杖，持也，从木丈声。”“杖”字是由“木”字和“丈”字构成。“木”表义，篆书形体像棵树，表示“杖”是树木制成的，“丈”读zhàng，表声。“丈”有扶、倚之义。表示“杖”是扶着走路的长棍。后引申泛指棍。也指古代的一种刑法。用作动词时，又引申泛指拿持。

《卷六》《木部》　直两切

持也。从木丈声。

持也。

杖持曡韵。凡可持及人持之皆曰杖。丧杖、齿杖、兵杖皆是也。兵杖字俗作仗，非。斗下云：兵杖在后。欑下云：积竹杖。可证。

从木丈声。

直两切。十部。

直两切，上养定 ‖丈声阳部

杖，《说文》曰：“持也。”《大戴礼》曰：“武王践阼，为杖之铭曰：‘恶乎失道于嗜欲，恶乎相忘于富贵？’”《吕氏春秋》曰：“孔子见弟子，抱杖而问其父母，柱杖而问其兄弟，曵杖而问其妻子：尊卑之差也。”《礼》曰：“苴杖，竹也；削杖，桐也。”

《辰集中》《木字部》

《唐韵》直两切。《集韵》《韵会》雉两切。《正韵》呈两切。𠀤音杖。《说文》：所以扶行也。《礼·曲礼》：大夫七十而致仕。若不得谢，则必赐之几杖。

又《王制》：五十杖于家，六十杖于鄕，七十杖于国，八十杖于朝。

又《礼·丧服小记》：苴杖，竹也，削杖，桐也。

又木梃也。《家语》：舜事瞽瞍，小棰则待过，大杖则逃走。

又《方言》：矜谓之杖，谓戈戟柄也。《吕览·贵已篇》：操杖以战。

又《尔雅·释草》：蒤，虎杖。

又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤直亮切。丈去声。持也。与仗同。《书·牧誓》：王左杖黄钺。

又凭倚也。《左传·襄八年》：杖信以待晋。

“杖”字由“木”字和“丈”字构成。首先在左方书写“木”字，第一笔一横，第四笔一点结束“木”字书写。随后在其正左方书写“丈”字，第七笔一捺结束“杖”字书写。