李生龙，男，湖南祁东县人。1986年毕业于
湖南师大，获文学硕士学位，现任
湖南师范大学文学院教授，
博士生导师，
湖南省人民政府参事。
发表论文
1、先秦“无为”思想简论
湖南师大学报1986年第2期
2、汉代“无为”思想简论 湖南师大学报1987年第5期
3、孔子老子的“无为”思想之异同及其影响 中国哲学史研究，1987年第4期，收入
李景明、
唐明贵主编之《儒道比较研究》论文集，
中华书局2003年出版
4、论两汉的“贤人失志之赋” 中国文学研究1987年第3期
5、《老子》的修辞特点 湖南师大学报1986年第1期，《
高等学校文科学术文摘》1986年第3期摘要
6、近几年的汉赋研究 求索1988年第6期，人大复印资料中国古代、近代文学研究全文复印1989第3期
7、李白与
吴筠究竟有无交往 祁连学刊1989年第3期，李白研究论文集第二辑，
巴蜀书社出版
8、全国首届
赋学讨论会综述 社会科学战线1988年第4期，又见中国文学研究1988年第3期，人大复印资料中国古代、近代文学研究全文复印1989 第4期
9、《庄子·逍遥游》中大鹏形象及其主旨 中国文学研究1989年第1期，海峡1990年第3期转载
10、近几年的辞赋研究 求索1989年第3期，人大复印资料中国古代
近代文学1989年第3期全文复印
11、生命：老、庄哲学的一种内涵 湖南师大学报1989年第6期
12、近十年来
赋体源流研究综述 中国文学研究1989年第2期
13、近十年来的魏晋南北朝辞赋研究 云梦学刊1990年第1期，人大复印资料中国古代、近代文学研究全文复印，1991年第1期
14、从“风”与“劝”的问题看
汉大赋的发展趋势 中国韵文学刊，1990年第2、3合期，收入《赋学研究论文集》
巴蜀书社，1991年11月
15、论汉代的抒情言志赋 求索，1991年第2期
16、魏晋南北朝文学与道教 中国文学研究1991年第3期
17、先秦儒家与墨、道、法
诸家人生观之比较 炎黄文化论文集，1991年中国文学杂志社
18、近十年辞赋研究述评
赋学研究论文集，巴蜀书社1991年11月
19、近十年来宋玉赋真伪问题研究综述 收入《
文史知识》编辑部编《古典文学研究动态》
中华书局1993年3月，人大复印资料中国古代、近代文学研究全文复印，1989 期号：第9期
20、
道家思想与汉代文学 中国文学研究1993年第4期，人大复印资料1994年第5期全文复印
21、《解老》《喻老》属黄老而非法家
湖南师大学报，1994年第2期
22、老子的社会文化批判及其理想 湖南师大学报，1997年第6期，中国高校文摘1998年第2期摘要
24、老子：一个介于出世与入世之间的哲人 中国文化研究1999年夏之卷（第2期）
25、
庄子的社会批判及其理想
船山学刊1998年第1期
26、
道家思想与建安、魏末文学 中国文学研究1998年第1期
27、道家思想在中国文化史上的地位
湖南师大学报1998年第2期
28、论对偶在古代文体中的审美效果 中国文学研究1999年第1期
29、《老子》中“大曰逝，逝曰远，远曰反”的“曰”字解 古汉语研究，1999年第2期
30、宋以前南岳名道士考 道教与湖南，
岳麓书社2000年3月，又见
湖湘文化论文集，湖南师大出版社，2000年10月
31、阳明何以不说起白沙之臆测 陈白沙研究论文集，湖南大学出版社2001年10月出版
32、“天人感应”与古代文学
湖南师大学报2001年第4期
33、隐士、宗教与文学 中国文学研究2002年第4期
34、《文选》前言 岳麓书社，2002年9月
35、论道家的“天人一体”观 湛江师院学报2003年第1期，又见《湖南道教》2004年第2期
36、论庄骚的融通与影响 中国文学研究2004年第2期
37、论古代文学中的摹拟现象 衡阳师院学报2004年第1期
38、简论后世道家、道教对《
庄子》伦理思想的扬弃与修正
上海道教2005年第2期
39、“
三不朽”人生价值观对古代作家文学观之影响 衡阳师院学报2005年第2期
40、孔子“游于艺”思想阐微
湖南师大学报2006年第4期，新华文摘2006年19期摘论点，中国社会科学文摘2006年第5期摘论点
41、
中国古代天学对文论、文学创作之影响 中国文学研究2007年第4期，高等学校文科学术文摘2008年第1期摘要
42、湖湘文化与宋代诗人乐雷发 中国韵文学刊2009年第1期，2009年人大中国古代文学复印资料全文转载
43、儒家仁学、礼学及人生哲学所隐含的类意识 湖南师范大学学报2009年第3期
44、历史上屈原诠释之视角解读 中国文学研究2009年第3期
45、
王船山对“理语”入诗之思考和对
性理诗仿效与矫正
船山学刊2010年第3期
46、论韩愈
庄骚并举之意义 周口师范学院学报2011年第1期
47、六朝至唐志怪小说中符咒元素的思想内蕴与叙事功能（与张辟辟合作） 湖南大学学报2011年第2期
48、王船山组诗《题芦雁绝句》《雁字诗》之创作主旨与复杂内蕴
湖湘论坛2011年第3期
49、王船山游仙之作析论 中国文化研究2011年第2期(夏之卷)
50、王船山诗文所昭显的道家、道教心迹 北京大学学报2011年第4期，人大复印资料2011年第11期全文复印
科研课题
1、《
历代辞赋总汇》 （国务院古籍整理出版十年规划和“八五”（1991－1995－2000年）计划重点课题，国家新闻出版署“八五”规划重点图书，任唐宋分册副主编，点校唐赋20万字、明赋15万字，清赋110万字，编审唐代辞赋240万字；
马积高教授主持。）
2、《中国道教科技史》 （国家社科“九五”规划大型攻关项目，参与撰写《六朝道教天学》部分；姜生主持）
3、《儒家文化与中国古代文学》 （
湖南省教育厅课题（2002——2004），主持）
4、人文学科研究生学位论文质量保障机制研究与实践 （湖南省教育厅课题（2004－2007），主持）
5、湖湘古代文人儒道合一的精神情怀研究 （湖南省社科委托课题（2005－2007），主持）
6、《
道家及其对文学的影响》 （2010年湖南省社科立项项目，主持）
出版图书
著述获奖
1、《
无为论》
湖南师范大学出版社1992年11月初版（2009年元月修订再版）；2011年10月获2009—2010年度中南地区大学出版社优秀专著一等奖
2、《辞赋鉴赏16篇》（收入《历代辞赋鉴赏辞典》）
安徽文艺出版社，1992年10月
4、《新译〈墨子〉读本》 台湾
三民书局，1996年2月
5、《读史方舆纪要》（点校云南、贵州两省） 海南国际新闻出版中心，1996年12月
6、《龙膺诗话》（收入吴文治主编之《全明诗话》）
江苏古籍出版社1997年12月出版
7、《
道家及其对文学的影响》
岳麓书社1998年5月初版（2005年元月修订再版）；2008年获
湖南省人民政府第九届哲学社会科学优秀成果奖二等奖
8、《道家演义》（精魂、丹血、仙问三部）
湖南文艺出版社，2000年9月
9、《华夏文明之父—孔子》
中南大学出版社，2000年9月
10、《
中国历史十五讲》（两讲）
北京大学出版社，2003年1月
11、《隐士与
中国古代文学》
湖南教育出版社2003年3月出版；获中南五省优秀社会科学读物二等奖
12、《精选今译〈史记〉》 中南大学出版社，2004年4月
13、《新译〈传习录〉》 台湾
三民书局，2004年6月
14、《中国古代文学史》（4章）
湖南文艺出版社，1992年5月；台湾
万卷楼图书有限公司1998年7月；
人民文学出版社2009年5月
15、《儒家文化与
中国古代文学》
岳麓书社，2009年7月
16、《南北朝道教天学》（姜生、汤伟侠主编之《中国道教科技史》南北朝隋唐五代卷）
科学出版社，2010年5月
17、2009年被评为湖南省优秀教师，记二等功。
参考资料
李生龙.湖南省人民政府参事室.2011-01-11