李宅,[明]
苏州、
无锡地区(今属江苏)木版刻工。宅于
嘉靖十三年(一五三四)刻六家文选注,又刻昌黎先生集。朴于正德(一五o六―一五二一)时刻申鉴,嘉靖三年(一五二四)刻唐文粹。巠刻六臣注文选。直于正德(一五o六―一五二一)时刻楚辞章句,嘉靖三年(一五二四)刻唐文粹。(同李朴 李巠 李直为一人)《文物一九五九年三期》
李宅最早叫蟾程。从甘肃陇西迁来东阳的李氏祖先原先住在城里,到了第十四世李毅庵时(公元1407年)定居李宅。传说,有一回李毅庵路过蟾程,在一棵槐树下休息,睡梦中见一老翁授匙一枚。李毅庵认为这一定是槐神兆梦,便选择蟾程这处宝地定居,后来子孙昌盛,改称李宅。
说起东阳的古建筑,人们就会想到“卢宅的牌坊、李宅的祠堂”。李宅古建筑群中,保存最好的就是李氏宗祠。李氏宗祠依地势而建,前低后高,是村中地势最高的老建筑,彰显着其显赫的地位和特殊的作用。
早先,李氏宗祠主要用于祭祖、议事,是村里最具权威的地方。宗祠里有很多牌匾,如“刑部尚书”、“兵部尚书”等,可以想见李氏先人世代为官的荣耀。李美余指着一块块颜色发白的牌匾说,原先老牌匾还要多,可惜都在“文革”后毁掉了,现存的这些是村民好不容易找回来的。
李氏宗祠还有个鲜明的建筑特点,就是其石柱数量很多,有62根。宗祠前厅和穿堂的石柱共30根,都是圆形的,而后堂32根石柱却是方形的。为什么同一座建筑中的石柱却分前圆后方?李美余说没有资料记载,也没有传说,他也不知道为什么。村民猜测,这很可能是祖先把中庸和谐、长幼有序的儒家文化融合在了祠堂建筑中,“外事以圆,内事以方”,反映了李氏祖先信奉天圆地方的思想及外圆内方的处世哲学。
在李宅宗祠西侧,有一道36级石阶的高踏步,600年来,村民行经的脚步居然把这些青石板都磨出了坑,成了村中一景。李美余指着其中一部分石板说,这些石板的一面被踏出坑后,村民把它们翻了个身,但是另一面又被踏出了坑,这些坑可都是岁月的痕迹啊!
村中保留的古建筑属明清时期砖木结构,是典型的仙居县乡土建筑三透九门堂。民居的屋檐,屋梁,屋柱属于均有精细木雕,雕刻人物,动物,形态逼真,栩栩如生,天井为石子镶嵌并有各种图案,窗有石雕窗和木雕窗,墙壁有彩绘,石雕门框上有双狮挪球等浮雕。村内的建筑布局保存良好,木雕石雕的动物,人的头像大部分都在文革时期被破坏。