朱谏（1463年1月17日—1541年7月6日），字君佐，号荡南，浙江温州府乐清县（今浙江省温州市乐清市）人，祖籍福建漳州府诏安县（今福建省漳州市东山县），明朝中期官员。

天顺六年十二月二十八日（1463年1月17日），朱谏出生于浙江温州府乐清县（今浙江省温州市乐清市）。朱谏自幼聪颖，有志气，不与群儿嬉戏。七岁时，便能撰写课业文章，叔祖父朱美家教严格且有法度，朱谏跟随他学习，对他的教诲恭敬遵从。十二岁时，朱谏已经能够写出条理清晰的应试文章，知府项澄见到他的文章后大为惊奇，于是试其才学，将其补为府学生。十七岁时，朱谏应乡试，先后五次落第，但他更加发奋努力。朱谏曾在府城西禅寺读书，整日闭门诵读，并约了几位朋友组成文字会，即使是在严寒酷暑的日子里也从未间断过学习。

弘治八年（1495年），朱谏参加浙江乡试，考中举人第十三名。

弘治九年（1496年），朱谏考中进士，被任命为歙县知县。朱谏在任期间，抑制强暴，扶持弱小。之前，县里有人在山谷中诱杀了一个富人的儿子，手段极为隐秘，富人向县衙报案，很久都没有破案。朱谏到任后，立即捕获了凶手，县里的人都称他为“神君”。彭泽在徽州任职时，目睹了他的行事作风，感叹说：“朱县令真是天才，我比不上他啊。”当时在直隶下辖的县中，歙县的治理最为人称道。

弘治十五年（1502年），父亲去世，朱谏回乡守孝。

弘治十八年（1505年），朱谏服丧期满，改任丰城县知县，治理方法与在歙县时相同。当时，江西各县中，丰城县的治理又最为人称赞。御史上报了他的政绩，多次拟荐他担任台谏之职，但最终没有实现。

正德三年（1508年），朱谏升任武定州知州。在任期间，朱谏因某事触怒了一位权贵，那位权贵急忙向权宦刘瑾报告，刘瑾大怒，准备用奇祸来陷害他，听到消息的人无不为他担忧。但朱谏处理公务如常，说：“祸事有无，是天数决定的，刘瑾又能奈我何！”后来刘瑾失势，朱谏因此免祸。之后，朱谏改任南京兵部武选司员外郎，再升为南京兵部郎中。

正德八年（1513年），在赣州境内，有一伙盗贼盘踞在大帽山（今项山甑）。这座山横跨福建、广东两省，绵延千多里，山中溪谷纵横，盗贼凭借这些险要地势，时常出没侵扰百姓，朝廷对此深感忧虑。士大夫们私下议论纷纷，有的说：“除非让朱武选来镇守赣州，否则无人能解此患。”于是，朝廷便任命朱谏担任赣州知府一职。

朱谏到任仅十多天，便立即调集军队逼近盗贼盘踞之地，一路攻克了黄竹、盘龙、胡孙、为子岭等多处贼寨。他改革军制，选用明察秋毫的将领统帅，士兵则严加训练，并定期检查他们的勤勉与懈怠，根据表现适时给予赏罚。他还颁布命令：“凡能捕获盗贼者，即可获得所缴获的贼赃，官府分文不取。”于是纷纷争相杀敌，短短十天之内，就歼灭了数十名首恶大盗，俘虏了成百上千的盗贼。朱谏见盗贼已陷入困境，便派人前去劝降说：“只要你们投降，我保证不会杀你们。”盗贼们听后，纷纷丢弃武器，以头触地，血流满面，表示：“大人您真是我们的再生父母，给了我们活路，我们以后再也不敢有反叛之心了。”于是，朱谏将这些盗贼分散安置在安远、龙南等地，并赐给他们耕牛和粮食。盗贼们感激涕零，从此洗心革面，成为了守法良民。

正德九年（1514年），朱谏调任吉安府知府。吉安是江西的一大重镇，向来以治理困难著称，更有几家豪门恶霸，他们倚仗着宁王朱宸濠的权势，横行霸道，如同虎狼一般。在此之前，吉安的历任知府都因畏惧宁王的势力，而对其行径置之不理。朱谏到任后，愤慨地说：“作为地方长官，怎能坐视这些鼠辈如此横行霸道？况且王府又与此有何干系？”于是，他将那些豪门恶霸全部逮捕，依法惩处。朱宸濠闻讯大怒，本想借机报复，但因畏惧朱谏的威名，只好隐忍未发。然而，此时宁王的叛乱阴谋已然成形，朱谏没有直接去告发，而是暗中储备粮饷，招募士兵，同时疏浚护城河，加固城墙。

正德十二年（1517年），朱谏因母丧归乡守制。

正德十四年（1519年），宁王朱宸濠发动叛乱。南赣巡抚王守仁深知朱谏之前的准备，于是在谋划讨伐朱宸濠时说道：“吉安，是朱太守早已有所预备的地方，除了这里，我们还能在哪里图谋成功呢？”于是，他迅速赶往吉安调兵遣将。不久，各地义军纷纷集结，最终成功擒获朱宸濠。王守仁在事后写信给朱谏，欲将功劳归于他，但朱谏却谦逊地说：“宗室之人背叛朝廷，是古今大恶。我不过是侥幸料中此事，朝而廷正为此事悲痛流泪，准备进行惩处，我怎敢以此自居为功呢？”

正德十五年（1520年），守制期满，朱谏自觉仕途不顺，便决心辞官归隐。他在雁山建造房屋，登高望远，漫步于茂林之间，心境悠然，仿佛超脱了尘世。子弟中有人劝他说：“我听说大人您任职过的地方，百姓都传唱着歌谣怀念您的恩德，无论认识或不认识的士绅，都渴望能再见您的风采。世人并未忘记您，为何您却有意忘怀世事呢？”朱谏听后只是笑而不答。然而，每当遇到达官贵人前来拜访时，他还是会与他们谈论古今治乱兴衰的历史，以及圣君贤相的事迹。每当谈及国家多难之时，他总会慷慨激昂，叹息不已。朱谏就这样在林下生活了二十余年。

嘉靖二十年（1541年）初夏，朱谏病重，子弟们为他煮药进服，但他总是挥手拒绝，说：“我作为一个儒生，能够官至四品，这难道不是命运的安排吗？古人有句话说得好：‘人的命运是由天注定的。’既然如此，又何必依赖药物呢？”两个月后，即六月十三日（7月6日），朱谏去世，享年八十岁。

朱谏历仕近二十年，其历史功绩主要包括：

关于朱谏诗作主要内容及特点，诸大绶认为：“朱谏创作出的诗歌，音韵悠扬，气势遒劲飘逸，带有一种清冷脱俗的神仙之气。至于那些气势浩荡、情感婉转的诗作，则是以古体歌行为最，更显得奇特非凡。而他的近体诗则显得敦厚浑成，不刻意雕琢。即便是那些即兴而作的小诗短律，也都妩媚秀丽，别有情趣。他的古诗数量众多，几乎占据了整部诗集的半数。五言诗寄托深远，与那些浮浅之作截然不同。七言诗也极尽纵横驰骋之致，虽然偶尔略显粗犷，但总体上瑕不掩瑜，可见他并非仅仅擅长近体诗。”朱彝尊在《明诗综》卷二十七中选录了朱谏的八首诗，并在小传中写道：“俞汝成说：‘君佐的诗多含自得之趣，不拘泥于声调和格律。’《静志居诗话》则评价道：‘荡南的近体诗，足以自成一家。’”

从诗学渊源上看，朱谏诗显然取法于李白。这一点诸大绶《荡南集序》已指出：“朱先生的诗既有对前人匠心的继承，又融入了自己的见解，尤其仰慕李白。李白早年游历金马门，蒙受君主恩宠，晚年则纵情于宇宙之间，凡是有名的山川胜景，他都攀登游历，因此留下了许多畅饮豪吟的诗句。朱先生则驻足于台州、雁荡之间，他的诗集中充满了登高远眺之作，从他所向往的地方来看，几乎与李白相近。这不仅仅是因为他们的言辞相似，更是因为他们在诗歌内容上的相通。”诸大绶认为朱、李二人诗歌相通处在于内容，实际上朱谏诗在体裁风格上也受到李白影响。

蔡清：吾始见君制作，谓为诗家，继见政事，谓为能吏，乃今而知理学中人也。（《吉安府知府朱先生谏行状》引）

彭泽：朱令殆天才，吾弗及也。（《吉安府知府朱先生谏行状》引）

侯一元等：朱谏生而夙颖。（《隆庆乐清县志》）

王叔杲：余视海内所称名迹佳山，往往当通都巨邑，至遐陬僻壤虽有奇胜，游谭罕及矣。岂慧以所处之区异耶？荡南公行谊高雅，故弗论，即其篇章侪之弘治诸名家，岂多让？顾早岁遗荣晦处，人鲜知者，余非取而传之，数世之后益寥寥无闻矣。太史公曰砥砺名行之士，非附青云，恶能施于后世，讵不信哉！同时有章千峰者，其诗名与公埒，乃其诗稿竟弗传，悲夫。（《朱荡南先生传》）

朱镜宙：荡南公有济世之才，不幸生于明武宗之世，内则巨珰用事，外则亲藩不臣，公知天下将乱，乞休林下，肆力著述，然节终之文，吾家乘竟无一存。（《朱荡南先生传》）

朱谏孝顺友爱，对宗族亲戚都充满恩意。他与人交往，从不摆架子，无论对方贤能与否，都能相处融洽。如果有人来咨询事情，他能立刻做出判断，即使是对他有过意见不合的人，他也不会有所偏袒。朱谏虽不嗜酒，但宴请宾客时总能让他们尽兴而归。他生活简朴，对衣食住行不追求奢华，反而经常将多余的钱财用于帮助他人。

朱谏曾见芳林岭山路险峻，人们负重行走极为困难，便在海滨平坦处修筑了一条三十余里的道路。他居住的东山外有一渡口，是鄞州、台州、温州、处州等地的交通要道，但水流湍急且深。嘉靖十九年（1540年）冬天，有五十余人在此溺亡，他亲自前往打捞并安葬了尸体，还让弟弟朱诰建造大船，将渡口移至山内，方便了行人。

朱谏曾在丰城时与蔡清探讨诸经及河图、洛书的奥义，直到深夜，蔡清还紧紧握住朱谏的手说：“我初见你的作品，以为你是位诗人；后来见你处理政事，又以为你是位能吏；如今才知道你是位理学中人。”

朱谏一生气宇轩昂，神采奕奕，即使到了老年，须发垂地，双眼依然明亮有神，步履矫健。每当有客人来访，他总是与之对弈放歌，通宵达旦而不觉疲倦。因此，现在有人说起不借助吐纳导引之术而能养生之道的人，必定会提到朱谏。

朱谏著有《荡南诗集》四卷，有清道光十三年（1833年）刻本传世。纂《雁山志》四卷，影印本收入《四库全书存目丛书》第二百二十九册。又有《李诗选注》十三卷，《李诗辨误》两卷，嘉靖二十五年（1546年），朱谏之子朱守宣积俸刊刻。影印本见《续修四库全书》第一千三百零五册和一千三百零六册。另有《学庸图说》、《宋史辨疑》，今未见。