纯元皇后，昵称阿柔，吴雪岚所著小说《后宫·甄嬛传》及其衍生作品中的角色。本名朱柔则，朱宜修之异母嫡姐。电视剧版为乌拉那拉·柔则，乌拉那拉·宜修之姐。仅于对白中出现过，人物并未正式登场，却影响主角一生。剧版原型应与妹妹宜修皇后形象之和为雍正帝嫡皇后孝敬宪皇后乌喇那拉氏。

周娥皇，五代末年南唐国主李煜的妻子，姓周，名宪（又说名蔷），字娥皇。马令著的《南唐书》中的《昭惠周后传》。娥皇是优秀的音乐家和舞蹈家，“通书史，善歌舞，精音律，尤工凤萧、琵琶”。史书并郑重记载她“国色”，才华洋溢，其创作为：《邀醉舞破调》、《恨来迟破调》。她亲自重新考证编排唐明皇时代的“霓裳羽衣曲”，使其再次流传于世。她十九岁入宫，李煜登基后，被册封为皇后，夫妻恩爱，后来周娥皇病重，李煜衣不解带地照顾，周娥皇29岁病逝，李煜骨瘦如柴，伤心欲绝。纯元皇后的经历与周娥皇的经历颇为相似，都是才貌双绝，精通舞蹈和音律，李煜与妹妹周女英在一起，加速了周娥皇的死亡，纯元皇后则是被庶妹宜修害死。

在《清史稿》中，对于“孝敬宪皇后”的记载非常简单，具体是这么说的：世宗孝敬宪皇后，乌喇那拉氏，内大臣费扬古女。世宗为皇子，圣祖册后为嫡福晋。雍正元年，册为皇后。九年九月己丑，崩。时上病初愈，欲亲临含敛，诸大臣谏止。上谕曰：“皇后自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。结褵以来，四十馀载，孝顺恭敬，始终一致。朕调理今年，今始全愈，若亲临丧次，触景增悲，非摄养所宜。但皇后丧事，国家典仪虽备，而朕礼数未周。权衡轻重，如何使情文兼尽，其具议以闻。”诸大臣议，以明会典皇后丧无亲临祭奠之礼，令皇子朝夕奠，遇祭，例可遣官，乞停亲奠，从之。谥孝敬皇后。及世宗崩，合葬泰陵。乾隆、嘉庆累加谥，曰孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。

纯元的身世背景，她是朱柔则，其母陶夫人为正室妻房，纯元系嫡出。加之纯元之父有一姊妹，也就是太后朱成璧，如此纯元便是太后侄女，其身世极其显赫。雍正帝（胤禛）的发妻，也是雍正王朝中唯一的皇后。乌拉那拉氏出生于康熙十八年（1679年），比雍正帝小一岁。她以端庄秀丽、贤良淑德和秀外慧中的特质被康熙帝选中，指定给四阿哥胤禛作为嫡福晋。在嫁给胤禛后，乌拉那拉氏在藩邸生活了三十年，并在康熙三十六年（1697年）为胤禛生下了长子弘晖。不幸的是，弘晖年幼早逝。雍正元年（1723年）十二月，乌拉那拉氏被册封为中宫皇后，入主坤宁宫。

美若天仙，国色天香，气质脱俗，出尘的容貌，冰肌玉骨，玲珑剔透（夜深沉番外）。皇帝当年也是被她那迷人的容貌所吸引，才决定娶她。

纯元皇后可谓是貌美、德才、技臻、性情纯净脱俗的完美的人，甚至是真善美的化身。

纯善温柔，温婉可人，冰雪聪明，贤良淑德，对下人宽和，德泽后宫。且以德报怨。犹如水中芙蓉，不食人间烟火的仙子。可这温顺的性格，也是在后宫行走的最危险的条件。

纯元皇后可谓是貌美、德才、技臻、性情纯净脱俗的完美的人，甚至是真善美的化身。

纯元皇后的舞技惊为天人，源于唐玄宗的宠妃梅妃的“惊鸿舞”经由她改造后更是美艳绝伦，冠绝天下，当时天下人纷纷效仿（年幼的甄嬛也学习了），却不得神韵。而且歌声优美，书中，安陵容的歌声已经算是冠绝后宫，可仅仅及得上纯元皇后的六七分，可见纯元皇后的歌声之优美。端妃一手琵琶炉火纯青，却只得纯元皇后三四分真传。并且纯元皇后还会吹萧，女主角甄嬛初遇皇帝时皇帝便赞叹“从那之后就没听过这样动人的箫声了”，指曾经的纯元皇后为其演奏过的箫声。

纯元皇后日常饮食讲究天然氛围，喜用蕉叶、荷叶等蒸煮食物，十分有生活情趣，心思巧妙。 但她不擅长书法、绘画，甚至对药理和香药一窍不通。

朱柔则的父亲因其姐妹朱成璧入宫为琳妃，渐渐发达，离乡入京，娶陶氏为妻，即是柔则之母；另有一妾。他回乡祭祖时发现青梅竹马的邻家姑娘云英未嫁，或许是因为年少相识的一点情谊，或许是出于对一个痴心于自己的女子的怜悯，纳之为妾室，即是宜修生母，自始便遇到正室陶夫人的打压。不过宜修生母并不太得宠，两人都只得一女。

朱柔则先于朱宜修两个时辰出生，为其父嫡长女。其母亲陶夫人不过姿容中上，柔则却是“冰肌玉骨、玲珑剔透”。

她们的父亲对二女的降生并不甚欢喜，直到柔则的聪慧美貌逐渐显露，加之嫡出的身份，成为无可争议的宠儿。姿容略显平庸的宜修，自觉成了柔则“这颗掌上明珠身边黯淡的鱼目”。柔则真心将宜修当作妹妹，一直待宜修很好，哪怕是陶夫人威重的时候，也是悄悄地对她好。

年少时性格善良温柔，善惊鸿舞、琵琶、吹箫、唱歌、诗词。

隆庆帝驾崩，玄凌登基。柔则的姑母琳妃朱氏成为皇太后垂帘听政，父亲成为国舅。

朱柔则十六岁。太后召朱宜修入宫为正二品娴妃，许其生下皇子之后再立为皇后。

（太后说：“阿柔虽然貌美，但性子柔和，不足以母仪天下。宜修的性格，更适合在后宫生存。”大夫人对此十分不忿，她生来这样美的女儿，怎肯不让她入宫，于是她力争：“宜修是庶出，不宜入宫为后。”这句话，实在是太错了。因为她在情急之中忘记了，太后也是庶出。这句话，生生得罪了太后，也断送了大夫人所有的希望。我清楚地记得，那日我默默站在角落，听着父亲、大夫人与太后讨论着我未来的命运，那种跌宕起伏的心情。太后的神情我至今还清晰地记在脑中。彼时的她不过是淡然一笑，斜斜倚靠在座椅上，她的目光还是那般沉稳，可是扫过大夫人的面庞，硬是逼出了大夫人一头一脸的冷汗。太后淡淡地笑着说：“哀家是庶出，宜修也是庶出。哀家从未做过皇后，那宜修也就和哀家一样，从妃子而起吧。只是来日，哀家没坐过的皇后之位，总要给自家人坐上去的。”——朱宜修番外：夜深沉）

朱柔则十七岁。因妹妹宜修有孕入宫探视，令皇帝玄凌一见钟情，执意立朱柔则为皇后。

（一切，不过是因为我的姐姐，我善良的好姐姐，偶然的一次入宫探视，探视我与腹中的孩子，便招来我一生的弥天大祸。世事倾覆，我完美的人生，就在玄凌与她相遇的那一刻，全盘颠覆。我从前不知，太后为何要防着这对本是亲眷的男女相见，甚至玄凌，从未见过我艳名远播的姐姐。太后的远见，远非我可知。那一天，我只是本着一腔喜悦，想见见自小事事处处高明于我的姐姐，感受一下终于可以在她面前扬眉吐气的感觉。而一样不服输的大夫人，居然如此盛装打扮姐姐，让她耀眼地出现在红墙阑干之中。命运，在那一刻放弃了我，转而向姐姐投去青睐的目光。太后在难以扭转玄凌对姐姐热切的爱情之后，叹息着对我说：“宜修，哀家的心血都白费了。阿柔不是不好，可她不适合帝王家。而皇帝，也不应该对一个过分美丽的女子有那样热切的爱情，那会焚毁他自己，更会焚毁身边的一切人。先帝与舒贵妃，便是前车之鉴。”她怜惜地抚摸着我的手，“宜修，哀家一直觉得，皇帝对你的感情，恰恰好。而阿柔……”末了，太后以一声长叹，作为对这对男女无法抗拒的爱情的注脚。而那样的爱情，除了以立姐姐为皇后之外，根本没有其他可以作为它伟大而残忍的告终。——朱宜修番外：夜深沉）

朱柔则将玄凌视为夫君而非皇帝，二人谈诗论画，舞一支惊鸿给他看，弹一曲琵琶给他听，与他共饮一杯茶，与他同种一株梅，少年夫妻恩爱情笃，是朱柔则唯一所求。

“皇后虽比皇上年长两岁，但是端庄娴雅，时人皆称皇后“婉嫕有妇德，美映椒房”，与皇上举案齐眉，非常恩爱，在后宫也甚得人心”。（卷一 第二章 归来何定）甄嬛的宫女崔槿汐“因缘际会曾得过先皇后一次垂怜”。（卷三 第五章 君心半夜猜恨生）

朱柔则二十一岁。娴贵妃朱宜修之子夭折，不久后朱柔则有孕。朱宜修悲痛之下决定谋害朱柔则。

朱宜修常用芭蕉叶为柔则蒸食，且将杏仁茶中的杏仁换成了会伤胎的桃仁，“双管齐下，胎儿必不能保”。

贤妃、德妃屡次挑衅，朱柔则不知贤妃怀有身孕，罚二人下跪认错，致贤妃小产，朱柔则心悸受惊，诞下死胎，留下遗言后崩逝于暴雨之夜，年二十二岁。

玄凌紧紧地拥着她，“宛宛，孩子生下来就是个死胎……看了只会伤心，实在不必了……”他恨声道：“是甘氏和苗氏，她们惹得你心悸动了胎气，朕已经下旨让她们跪在你殿外在暴雨中忏悔，若你再伤了身子……”

姐姐的手指在发抖，已经完全没有力气，她的手虚弱地滑下，拦住了玄凌，“是臣妾的错，不该一时动怒，误伤了甘氏的孩子，是臣妾自己作孽。四郎，你别……”

我失声痛哭，“姐姐，为什么我们姐妹都这样福薄，我的孩子留不住，你的孩子也留不住。姐姐，姐姐……”

姐姐伏在玄凌膝上，气息奄奄：“我命薄，无法与四郎白首偕老，连咱们的孩子也不能保住。我唯有宜修一个妹妹，请四郎日后无论如何善待于她，不要废弃她！”

我心头一震，未想到她会说出这样的话来，有片刻的感动从心的最底处蔓延出来。这么些年，她虽然以她的光彩将我遮蔽得黯然如尘芥，可是她，也是对我好的。

这样一想，我心底难免生出了几分愧疚，我迟疑地伸出手，握住她冰凉而潮湿的手。

玄凌捂住她的嘴，眼泪落下：“宛宛，朕不许你说这样的话。朕许过你，要与你白头相守，不离不弃。”

外头的雨声那样大，姐姐已经说不出话来，她的嘴唇微微张合着，眼睛直直地勾着我，手上的力气越来越大。我忽然读懂了她无声的喃喃，她居然是在说——对不住。

她秋水般澄澈的眼睛逐渐失去了光彩，握紧我的手骤然失却了力气。殿外的恸哭声激烈地响起，玄凌亦痛哭流涕。我怔在原地，唯有泪珠自觉地不断落下，滚烫着我的皮肤。

她居然，是明白的。

我一直以为她善良、单纯，但是蠢钝不堪。她算不清内务府的账本，理不顺嫔妃间的钩心斗角，她简直是不食人间烟火的仙子，出离尘世生长着。

可是最后，她居然明白我的恨！

——朱宜修番外：夜深沉

九月二十九日，乌拉那拉氏病故，当时雍正大病初愈，身体非常虚弱，未能参加妻子的小殓和大殓，对此雍正深感遗憾，雍正给乌拉那拉氏初定的谥号为孝敬皇后。

三月初二，孝敬皇后梓宫随雍正的梓宫入葬清西陵的泰陵地宫。

二月初十：皇帝知道真相后，拟诏废话，只差一枚朱印，但终因太后朱成璧亲自阻止和朱柔则的遗言而没有废后，只是囚禁其于凤仪宫昭阳殿中。

新帝登基时，追谥纯元皇后为嫡母太后。玄凌是帝王，除了朱柔则，他能给后宫嫔妃的情与爱，都是帝王之爱，或者连帝王之爱都不给，只有宠与不宠之分，这宠与不宠很多是与朱柔则相关的，凡与相关，多半是极悲惨的结局。

剖析人物死因，纯元皇后喜用芭蕉配食，宜修就是在纯元服用芭蕉叶蒸的食物时候与掺在杏仁茶里的桃仁（两者混合则伤胎）双管齐下，胎儿必不能保。

朱宜修就是用这个方法让纯元皇后难产而亡的。淑妃耿氏、贤妃苗氏与德妃甘氏屡屡冲撞纯元皇后，纯元令二人罚跪，并因此大动肝火导致早产，掩盖了宜修下毒之事。宜修是纯元的异母妹妹。

纯元被自己的亲妹妹下毒，难产母子俱亡。然而她其实也明白她妹妹做了什么，但并没有告诉皇上，反而求皇上今后无论如何都不要厌弃自己的妹妹，最终撒手人寰，给皇帝留下一生的遗憾。贤妃与德妃被下令殉葬，不得追封。

而其死亡再后续中对重要人物影响也很大。多年以后，女主角甄嬛借口查皇后宫里多领的月银，把皇后最得力的三个丫鬟连夜审讯，得知了当年纯元皇后的死因。皇帝玄凌招了端贵妃齐月宾、德妃冯若昭、莞淑妃甄嬛、庄敏夫人胡蕴蓉等人连夜审问皇后，皇后自己说出实情。

皇上命甄嬛拟废后诏书，但太后朱成璧赶来拦着没让皇上盖印，理由是纯元皇后死前要皇上答应善待朱宜修，并且朱家不能出废后。于是皇上命人将皇后一切金册金印全部收走，幽闭凤仪宫，只给最末等更衣的待遇，并且非死不得出宫。

在流潋紫所著《甄嬛传》中纯元皇后已经死去了数年，但在后宫中几乎所有的女子受宠都是因为受纯元的影响。

女主甄嬛甄嬛受宠是因为相貌酷似纯元，而甄嬛被废也是因为冒犯误穿了她生前衣服；皇后朱宜修因纯元貌美而夺走了爱人皇帝的心，从此再也改变不了庶出的身份，永远活在纯元的阴影中，且坐稳后位也是因为纯元的遗言；安陵容受宠是因为她的歌声美妙有着纯元六七分相似；沈眉庄受宠是因仪态和纯元相似，最后因的皇帝多疑而导致眉庄的决绝；余莺儿得宠也就因为纯元最爱的梅花诗词；端妃受宠是因为纯元的照拂传她一手技艺高超的琵琶；敬妃受宠是因为性情像纯元一样温婉；甄嬛幼妹甄玉娆因姿容神似纯元而深受皇帝的青睐；傅如吟因长得既像甄嬛又像纯元而获宠；还有史美人的鼻子，李修容的手指等等。

皇帝在女主甄嬛身上的移情，曾经历过一次让两人都很痛苦的幻灭，在晋封大典上甄嬛误穿纯元的衣衫，以致皇帝认错人，以为爱妻又重回阳世，不禁满心温柔欢喜，谁知定睛一看，眼前人却是甄嬛，皇帝不禁勃然大怒。这次幻灭，令皇帝把移情撤回，他开始拨开纯元的影子，去审视一个真实的甄嬛，而甄嬛也第一次发现，自己在皇帝心中不过是纯元的替身，因此彻底失望，甄嬛也因此蜕变。

纯元的死对后宫的影响却没有因此而终止，她的死最主要的影响就是成为皇帝心中一个永远难解的结，间接导致了皇帝的凉薄，因此皇帝对纯元的深情不忘的爱和思念皆把后宫其余女子看成纯元的棋子或替代品，和她相像的女子，皇帝就把对亡妻的感情转移到她身上，同时，因为皇帝的凉薄，负了许多后宫真情爱慕自己的女子。

皇上对纯元皇后的评价“纯元皇后是我一生最爱的人。”“纯元皇后是我心目中最完美无缺的女人。”“纯元皇后是我唯一不能忘记的人。”“纯元皇后是我永远不会再遇到的人。”

对纯元的评价：在太后看来，纯元更像被手心捧大的孩子，单纯没有心机，性格柔和，不适合波诡云谲的皇室。

端妃对纯元的评价：端妃说她善待府中众人，槿汐对她的恩情念念不忘。

纯元的下属对其评价：（比如宫女太监等，这里以崔槿汐为代表。）在皇帝还没上位的时候，纯元就在王府，即使与下人见面，也是远远地看一眼，或者打个招呼，不会有太多深入的交流。因此宫里很多下人说纯元很好，说她宽以待下，说她对身边的人态度都很好。

书中评价：纯元皇后成就了玄凌愿得一心人，白首不相离”的梦，小说评价中皇帝对纯元的评价是这样的：“我的皇后，我爱的只有那一个让我魂牵梦萦的人，我的宛宛。纯，是她一生如一的纯净，不曾沾染世俗的污浊。元，她是我的最初，也是我的唯一”。

她让玄凌相信世上有至真至纯的真情真爱，自她之后，玄凌寻寻觅觅，他再没有找到与她在一起的玄凌对朱柔则那般深情，是柔则同样一颗真心换得的，她的恩宠看上去得来全不费功夫，可别人费尽了功夫，却失却了一颗本应在爱情里最纯最真的心。

她不惯这宫廷生涯，于是她也如甄嬛一般，念过“逆风如解意，容易莫摧残”的诗句，可是后来她不再念这诗了，因为“两情相悦”，因为已得一心人。她是纯洁的水中百合花，紫奥城的杂尘不适合她生存，是真的不适合做皇后的人，她不愿意去管理六宫的繁杂，也未必有能力去管，书中，纯元冰雪聪明，死前未必不知宜修的毒计，却依然选择逼皇帝立誓要善待宜修永不废弃她。但纯元的确善良。她的得宠，都是母亲陶夫人故意为之（朱宜修夜深沉番外可查证）。宜修行使毒计，纯元却依然选择逼皇帝立誓要善待宜修永不废弃她。也印证了纯元善良纯真的人物性格。而“纯真”，对于后宫的女人们来讲是奢侈的，舒贵太妃阮嫣然也“纯真”，因为她是摆夷女子自来的我行我素，朱柔则的纯真也是天然的，众人的回忆里她就象一泓清泉，想来形容玄清风度的句子未尝不可以用来形容宛宛，清洒如云中君吧。

说起是玄凌为了朱柔则而伤害了后宫里所有的女人，可以从一个角度上讲得通，就是因为朱柔则，后宫里所有的女人都失去了一个机会，一个完完全全得到他毫不保留的爱的机会，如果长得像朱柔则，就成了他欺骗自己麻醉自己的影子。

纯元皇后被皇帝视为模范皇后、理想的妻子。相比之下，甄嬛不仅容貌与纯元相似，而且同样心地善良，头脑聪慧，所以深得皇帝宠爱，但是也不可避免地成为纯元的替身。剧中人的言语描绘了纯元的生动形象，纯元比较软弱，不如甄嬛坚强，却更加宽容，不用权谋，可以说是真、善、美的典范。按照古希腊哲学家柏拉图的观点，纯粹的真、善、美的“理念”是不可见的，却是人们追求的最高理想。而剧中不可见的纯元皇后确实类似这种不可见的至善理想。

在个人品德方面，纯元皇后更是遵循儒家学说的典范。儒家学说强调“五常”，即“仁、义、礼、智、信”这五种德行。孔子提出的仁者“爱人”，即对别人存有仁爱之心。纯元皇后善良、仁慈，善待他人，甚至是下人。甄嬛的贴身侍婢槿汐姑姑在刚入宫做宫女备受欺压时，就得到过纯元皇后的保护。“仁”意味着尽忠，孔子说“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”(《论语·雍也》)。纯元皇后对皇帝和太后敬爱服从，是忠实的被统治者。“仁”也有“恕”的含义，即孔子所谓的“己所不欲，勿施于人”(《论语·颜渊》)。纯元皇后宽容大度，对其他妃嫔不曾压制胁迫，在临终时还嘱咐皇帝善待其妹妹。但是，纯元皇后过于善良、柔弱，没有践行宫中弱肉强食的生存法则，因而遭受暗害，最后成为封建制度的殉葬品。

纯元皇后是真、善、美的典型，也是中国传统道德的服从者和牺牲品。纯元皇后只是宫廷等级的一员，宫廷棋盘中的一个棋子，她身不由己，不得不服从皇权专制和传统道德。在爱情方面，当年她入宫探望妹妹，被当时还是亲王的雍正看中并执意迎娶，而后封为皇后。虽然剧中没有明说纯元是否爱皇帝，但是剧末皇后宜修对皇帝的哭诉:“皇上以为姐姐(纯元)和熹贵妃真的爱你吗?”这里当然有宜修挑拨离间的可能，但是，纯元皇后对皇帝无论是否爱慕却必须遵命，这是毫无疑问的。另外，纯元对皇帝百依百顺，对太后毕恭毕敬，表现了对于封建等级制度和传统道德的完全服从。

随着当今社会影视文化的发展，越来越多的影视创作者将目光投向了与电视剧具有共通性的网络小说，网络小说《后宫·甄嬛传》由其改编的同名电视剧在播出后迅速风靡全国，由此衍生的“甄嬛体”语言风格一时流行于观众之间，成为了一种经久不衰的文化现象，直到现在，也有电视台在不断回放这部电视剧，可见其受欢迎程度之高。由此可见，与其他网络小说改编的电视剧类型相比，《后宫·甄嬛传》具有更加持久且深远的影响力以及典型意义。其中纯元皇后的人物形象在小说中较电视剧相比并未有较大出入。

电视剧版原型应与妹妹宜修皇后之和为清世宗的嫡皇后孝敬宪皇后·乌喇那拉氏，内大臣步军统领云骑尉乌喇那拉·费扬古之女。在电视剧中，四阿哥雍亲王爱新觉罗·胤禛（即雍正）即位后追封其为纯元皇后，出于电视改编，宜修在小说中做的一些“善事”被改编成纯元所做。

胤禛驾崩，弘历登基后，嫡母柔则乌拉那拉氏被弘历追封为孝敬皇太后。在甄嬛的命令下，其妹景仁宫皇后从史书中被抹去。景仁宫娘娘所做的一切都被嫁接到她的身上。

电视剧《后宫.甄嬛传》内： （其仅于对白中出现过，人物并未正式登场，却影响主角一生。）大理寺少卿甄远道之女甄嬛，在她出场时，纯元皇后已死去数十年，她与纯元皇后之间并没有直接的血缘关系，但她却与纯元皇后却长得有七分相似。

宜修在纯元服用芭蕉叶蒸的食物时候与掺在杏仁茶里的桃仁双管齐下，胎儿必不能保。朱宜修就是用这个方法让纯元皇后难产而亡的。一名不知名的侧福晋，屡屡冲撞纯元皇后，纯元责其罚跪，并因此大动肝火导致早产，又因罚跪导致侧福晋小产一事自责不已，伤及自身与胎儿，掩盖了宜修下毒之事，侧福晋被下令殉葬，不得追封。最终纯元皇后撒手人寰，给皇帝留下一生的遗憾，死前嘱咐皇上不要厌弃妹妹宜修。

皇后身边掌事宫女剪秋、大太监江福海图谋毒害甄嬛不成，反而毒死了果郡王的侧福晋孟静娴。二人被捉拿归案，剪秋受尽酷刑却不肯招供，江福海则招供了一切，其中就包括纯元皇后的真正死因。皇帝知道真相后，本来要废了皇后乌拉那拉·宜修，但终因太后的遗诏和纯元的遗言而没有废后，只是囚禁了乌拉那拉氏皇后而已，非死不得出，就连新帝即位也不能成为太后，死后葬入妃陵。

而皇后宜修自己成也纯元，败也纯元，不能不说可悲。