台湾道台－－朱材哲 ，监利县朱河镇乃湾村翰林墩人。其父朱先茂，嘉庆举人，任汉川县教谕时，以文章“富丽清真”而著称。 从小英俊机警，天资敏慧，“为儿童出语已惊其长者”。

在父亲的悉心培育下，他从小“耽经史，好文章”。为“诸生”时，独树一楼，寝食其中，刻苦攻读。1820年，又以“文盖七贤，词盖满场”的优异成绩，中进士，入翰林院，为庶吉士。先后选遮常散户部主事，迁员外郎，升郎中。后来，擢广东廉州知府，未赴任。由于他性格刚毅，不事迎奉，而被人暗告，谪贬外放。1828年分发福建，奉委押解粮饷，渡海台湾任噶玛兰厅通判。

朱材哲在噶玛兰任职期间，兴为教育，改造水利，辟荒造田。为发展农业，他将监利的辣椒、棉花引种台湾。由于台湾的气候温和，雨量充足，土地肥沃，引种去的辣椒生长得株茎高大，可常年种植，四季结辣椒。引种去的棉花却枝叶疯长，有如小树，结的棉桃只有指头般大小，不能取绒。

噶玛兰每值春夏之季，瘴气弥天，疫病流行。加上老百姓普遍家贫，缺医少药，贫病交加，苦不堪言。朱材哲怜其病夺，修家书一封，命长子家绶、侄子家春把家乡的莲子和经腌制晒干的马齿苋运送台湾，以去火清心，解热除毒，为民防疫。

朱材哲接任台湾淡水县同知，后升任台湾府知府。1854年任满，改官置闲。时值淡水发生大规模的闽、粤民械斗，官府督兵弹压，双方都不顺服，进而反戈相向，抵抗官军，“官军屡战辄北”，械斗不能平息，蔓延愈烈，所治文武官员，束手无策。淡水民士陈辑熙知朱材哲在淡水深得民心，即前往朱材哲府署，拜请他出面化解。统兵大帅似拨兵“两百从师”以“平扫械斗之民”。朱材哲连连摇头以为不可，他说：“闽粤两地乡民，同是大陆一脉所系，以疏导则可平息。动辄官兵弹压，犹如火上添油。我请‘单骑’见之，晓以祸福，谕以顺逆，谅可解怨。”遂与儿子家绶和陈辑熙三人同算一车，前往“万蛮庄”会见械斗双方。一路上，只见田野一派荒芜，乡民面带饥色，妇幼哭号之声于路不绝，景象凄凉。他们三人下车，来到械斗现场地，只见双方刀枪林立，戒备森严，令人不寒而栗。朱材哲临危不惧的步入“虎口”，陈辑熙跨步上前，边跑边大声喊道：“乡亲们，此前任朱大人也！”众人见前面立着一长者，束装简便，未带一兵一甲，疑云顿释；再看车上，果然一面“朱”字大旗，皆大喜曰：“真朱青天也！”朱材哲立于刀枪丛林中，拱手道：“父老乡亲们，闽民、粤民同祧一宗之祖，都是炎黄子孙，何以自相残杀？如此械斗不息，杀来杀去，死伤者皆是些无辜，当会有多少年轻壮士死于非命？有会有多少孤儿寡母无依无靠？如果乡亲们能够悔祸，不计前怨，立下新规，和睦相安，彼此无攻守之防，老弱无逃亡之苦，乡民无敛钱之费，兵役无骚扰之虑，岂不安乐太平！苦乐利害孰得孰失，望乡亲们慎思”。朱材哲一番陈辞，情真意切，金石为开。械斗双方闻之，心悦诚服，纷纷放下刀枪戈矛，罗拜于地，争以羊豕酒醴款待。朱材哲经过一番周旋，就双方引起争端事由，立下新规禁约；并告谕各地，永远遵守。使一场旷日持久的规模械斗终于平息。当朱材哲回到府署，将此情上奏朝廷时，早已有人冒名虚报，居为奇功。他坦然处之，置而不校。后改官兴化府知府，未任。其长子朱家绶因“随同官军出力”有功，选授广东大埔县知县。

1858年，福建“小刀会”进攻台湾海峡攻打鸡笼（今基隆），台湾六斗、岗山一带农民纷纷响应，揭杆竖旗，围攻台湾府，朱材哲与诸同僚练兵固守，后晋升为福建省盐运道。

1859年，朱材哲因老母病逝，服丧守孝，遂去官还乡。离别时，台湾父老兄弟争相馈赠，朱都坚辞壁谢。由于他为官清正，深得民心，台湾人给他“立生祠”作为纪念。为表达对台湾人民的深情，朱材哲将大孙子台琛留下，在台湾守祠，并让台琛与当地一姓李的番女结为夫妇。嘱咐他们生儿当取名“望陆”，寄意台湾与大陆永远相望。后来，台琛夫妇果然生一男孩，遵曾祖父之嘱而名。望陆是朱材哲以下第四代。从此，朱氏这支脉系在台湾亲结，繁衍生息。

朱材哲回故乡后，犹爱民恤民。1867年，长江发大水，水浸何家埠，管堤人假公济私，旨起民愤。74岁的朱材哲挺身而出，带领乡亲们抢护新堤，疏通老河，躬身监督“典裘衣以资经费，虽溽暑盛寒不遑安处”，终于使江堤无恙，院内民众得以安居乐业。1869年，朱材哲病逝，享年76岁。