木然千山，《塔里木河》小说的作者，也是言情小说界的“八小玲珑”之一。

木然，其原始意义并非无表情无神态，行动迟钝，木在古汉语中即是“仁”的代名词，凡是与“木”相关的，皆有“仁”的意义，论语中即有“刚毅木讷近仁”之说。因此，木然的原始意义是内有坚毅仁品，虽外有风云变化，我自坦荡，正义凛然。木然千山，则把木然的意义扩大到千重山，千山万座，看似沉寂无声，静默无为，但内里情怀激荡，不动则已，动则地动山摇，如雷霆万钧之势。

木然千山，《塔里木河》小说的作者，作者曾写到：“塔里木河，一条美丽的长河，千年不曾消逝，我将倾全力打造一部爱情传奇。”

木然千山是言情小说界的“八小玲珑”之一，是能够比肩沧月、唐七公子等大神级别的另类人物。其代表作品《塔里木河》开创传奇体，好评甚佳。但，能够有幸读过这本传奇小说的读者却寥寥无几。

该作品早在2005年便出现网络，后来不知什么原因导致作者删稿，一般人认为该作品中涉及原旨主义宗教，以及“不被容忍的爱情”。2011年初，作者去塔里木河，至今未归，行踪之谜引来众多猜测，失踪、殉情、被捕、发疯等说法不一。

从文可知木然千山在写《塔里木河》的过程中，研读了大量的考古、先秦史料、地理志，包括山海经、水经注、括地志等文献，了解新疆的水文地理，因此西去三年未归，以至于有人说失踪了。

从网络小说圈子上看，作者木然千山出道时间并不晚，甚至早于很多时下知名作者，其作品《塔里木河》的口碑也并不差，甚至赞誉尤嘉，但为什么这人、这书如此神秘呢？

生死之谜

木然千山在网络上最后的遗言是“该去塔里木河了”，为的是对该河的承诺——作者将他的小说《塔里木河》视为对该河的情书，时间是2011年2月14日。（来自作者网易博客，该博客账号已失效，测试过）

此后，木然千山完全消失，无声无息。网络上对该作者众说纷纭：有的说作者抱着书，跳进塔里木河殉情了；有的说作者走到罗布泊后，像很多前人一样离奇失踪了；有的说作者转道去了阿拉山口的一个寺庙中出家了，当年史玉柱破产时就在那住过；有的说作者在最后定稿时受了风寒，精神失常，疯了；还有的说作者是极端的宗教分子，被封杀了；当然，还有的说是穿越的，反正说什么的都有。

性别

多数人判断是女性作者，但经过仔细分析，是男性作者的可能性较大，因为男性比较容易执着于更加偏激和出格的事项。如果真的是男性作者的话，想必这本《塔里木河》言情小说会有不一样的东西在里面，至少在某些方面不会像女性作者那样太纠缠。

所在地之谜

这个问题很重要，一个地方一种文化，文化会影响文人。关于木然千山的出生地在哪，不清楚。目前可以确定的是，该作者至少在三个地方停留过，上海（作者博客中提到过）、成都（根据IP地址）和新疆（作者最后的目的地）。此外，有传言说作者还去过巴黎和杜尚别，真是一个居无定所、四处漂泊的人。

民族

一个作者，对一个与沙漠为邻的长河怀有深深的感情，这种感情甚至是顶礼膜拜，乃至于到了一种近乎于朝觐的地步（作者拿着书亲自到塔里木河践诺），而那个地方作为一个民族的衍生地，那么他一定是个穆斯林。

年龄

推定是28—30岁，理由如下：

作者的网易博客是2011年1月，他在文中说几年前在上海工作（“人间知音难觅，天涯芳草难培”的博文——很欣赏这句话），“几年”假定3-4年。显然作者受过良好的教育，按8岁上学，大学毕业后23-24岁。另，看该作者文章，经历过感情沧桑。是2012年，所以在28-30岁，差不多。

职业之谜

可以肯定，该作者绝不是职业作家，否则不该无作品见传。但令人憧憬的是，该作者似乎是一个用生命和感悟写作的人，或许不该用“职业”来衡量。

一般认为，该作者无固定职业，是一个自由主义者，个人生活只要满足写作的基本条件就够了，没有我们周遭的一些物质上的束缚，如车房等。

但综合判断，此人或许真的就是宗教分子，属于那种“极端”的，其真正的职业就是用作品来说教，来传递宗教思想的传教士。

聋哑人？

据说木然千山是一个聋哑人。

很显然，此人与众不同，也许还会才华横溢。大凡有天赋的人，一般都会有所残缺，就连木然千山也不讳言，他在他的文中说“造物主在造人的时候是吝啬的，它给了此，就不再给彼。”这是否暗示了呢？不好判断。

性情与相貌

如同作者所说，其是性情中人，“能够体会到别人体会不到的痛苦，也能体会到别人体会不到的快乐”。从中可判断，该作者是一个爱憎分明，坚守信诺，具有理想主义，并向往自由主义，不妥协，有才华的人，当然，也可能是一个偏激的，狂热的，奉行原质精神主义的，切-格瓦拉似的人物。

至于相貌，目前网络搜索不到，不妨猜测一下：他可能有一双深邃的眼眸，气宇轩昂，嘴角微笑，还沙哑的嗓音，孤独而伤感的背影。