继毕升胶泥活字版后,印刷技术上的又一重大改进是木活字版的应用。木活字版多指用梨木、枣木或其它木质软硬适中、纹理较为细腻、易于刻制的木材做成的用于印刷木制活字版。北宋毕升曾作过木活字印刷的尝试,但是最后改良实现制作木活字版的是元代科学家王祯。
关于木活字版的最早使用年代,过去曾有过各种不同时说法。有人认为在宋代就有木要活字本,而且提出了几种版本加以证明。其中常被人们提到的是被称为宋本活字本的《毛诗》。由于该书的《唐风·山有枢》篇内的一版中“自”字横排着,完全可以证明是活字版,但无法证明为宋活字本。
就2013年的的情况来看,现存最早的木活字版印刷品为1993年在宁夏贺兰县拜寺方沟方塔内的西夏文佛经印本,约为12世纪下半叶之物。如西夏文木活字印本《吉祥遍至口合本续》和《大方文佛华严经》等。
到目前为止,最可靠的历史文献证明,木活字版为元代科学家王祯所首创。王祯,字伯善,山东东平人。元初,王祯曾于安徽旌德和江西永丰任职。他非常注重发展农业生产,提倡种植桑、棉,亲自参加工具改革的实践。并在前人经验基础之上,撰写了农学名著《农书》。因为字数较多,遂命工匠按他所创意,制作木活字三万多个,准备用活字排印。武宗至大四年(1311年),用这份活字印刷了他所编纂的《旌德县志》。不到一个月,就印制了一百部。遗憾的是,这部古代有明确记载的木活字印本,早已失传了。《农书》是否用木活字排印,既不见记载,也没见传本。王祯把这次制作活字、排版、印刷的方式方法,写了详细的总结,题为“造活字印书法”,于《农书》雕版印本的后面公布了。是一份古代印刷史上的珍贵文献。
元代的
木活字印刷技术,还流传到少数民族地区。法国人伯希和曾在敦煌发现并盗走元代的维吾尔文木活字几百个。2013年存在
北京历史博物馆的只有五个维文木活字。