曹仁伯医案论
清代曹存心所著的医学书籍
《曹仁伯医案论》是清代曹存心所著的医学书籍。属性:人年四十阴气自平,从古至今,未尝不若是也。惟尊躯独异者,正气不足,湿痰素多,阳事早痿耳。
信息
藩署萧四爷治验丸方
《曹仁伯医案论》清曹存心
书名:曹仁伯医案论
作者:曹存心
朝代:清
年份:公元1644年—1911年
属性:人年四十阴气自平,从古至今,未尝不若是也。惟尊躯独异者,正气不足,湿痰素多,阳事早痿耳。予偶阅医书,夜卧臂在被外者,每易招寒而痛。妇人露臂枕儿者,亦易受凉而
痛。此尊躯之病,虽非得于被外枕儿,而其起痛之因,本因于卧在竹榻。竹榻之性寒凉者也,日日卧之,则寒凉之气未有不袭筋骨。较之前二条之偶伤经络者更进一层,所以阳气不宣,屈伸不利,痛无虚日,喜热恶寒矣。仲景云∶一臂不举此为痹。载在中门风中也。实非真中而却类中之机,岂容忽视?现下治法,首重补阳兼养阴血,寓之以驱寒,加之以化痰,
再取经络通之,则一方制度自不失君臣佐使焉。
大熟地(八两)归身(四两)赤芍(二两)附子(二两)党参(四两)于术(四两)茯苓(八两)黄(二两)半夏(四两)虎掌(一对)阿胶(三两)橘红(二两)姜黄(一两)
桂枝(一两)沉香(五钱)甘草(一两)枳壳(二两)海桐皮(二两)风化硝(一两)西羌活(一两)为末,取竹沥一茶碗,姜汁二匙,和入淡蜜水,泛丸。
德清某
属性:营血本亏,阴火又旺,责在先天。后天脾气不健,肝木乘之,所进饮食生痰、生饮,贮之于胃,尚可从吐而出,相安于无事,迟之又久,走入膜外,气道不清,胀自作焉。脾为生痰之源,胃为贮痰之器。若非运化中宫,兼透膜外,则痛势有加无已,成为胀满,亦属易易耳。然脾统血,肝藏血,病久血更衰少。治以化痰,不得不佐以和养。古人之润燥互用,正为此等症而设。杜苏子白芥子当归茯苓炙草生于术半夏莱菔子大腹皮白芍车前子海蜇大荸荠陈皮真浓朴
《曹仁伯医案论》 - 嘉兴吴
属性:大小便易位而出,名曰交肠。陡然气乱于中,却为暴病也。迟之又久,肠间秽物归并膀胱,一饮一食都从小便而出。比之交肠症似是而实非者,良由瘀血内阻,大肠废而不用,幽门辟为坦径,阑门不司泌别,舍故趋新,舍宽趋隘,日痹一日。窃恐元气不支而败。此时论治必须故道复通,瘀血渐消,庶乎近理。旋复花青葱新绛归须柏仁荠菜花首乌,另用旧纱帽一顶,炙灰。每服一钱五分,煮酒下。
《曹仁伯医案论》 - 安徽程
属性:先生之病,素禀湿热,又挟阴虚之症也。湿者何地之气也,热者何天之气也?天地郁蒸,湿热生焉;天地交泰,蕴生也。生生不息之机妙合于其间,禀而受者。湿热元气混合一
家,出自先天,牢不可破,较之外感内伤之湿热属在后天者一扫而净,岂可同日而语哉!设使薄滋味,远房帏,不过生疮动血,幼年所患等症而已。惟事膏粱,更多嗜欲,外增湿热,内
耗阴精,则脏腑荣卫常有春夏之情,而无秋冬之气,无怪乎其亥年之气风火相煽,耳苦于鸣,岂非阳气万物盛上而跃之一验乎?当斯时也,静以养之,则脐冷齿痛以下见症之外,犹
可相安于无事,何乃火之添油喜功生事,陡然头昏面赤,一派炎炎之势。甚至火极似水,阳不成其为阳,热不成其为热,肝经之火、督脉之阳亦从而犯上,失其本来之面目。夫近闻引
火归源,以为甘温能治火热之计。嗟乎!未闻道也。甘温能治大热者。良以下极阴寒,真阳上越,引其火归其源,则坎离交媾,太极自安。若太阴湿热蒸动而上者,投以清滋,尚难对
待,断不敢以火济火,明犯一误不可再误之戒。然清已有法,滋亦不少,饮食能增,身体能胖,外有余矣。而色色不能久立久坐者,即病机中万物阴阳不定未有主也之条,际此外盛
中空、下虚上实,用药实难尝见。东垣之清燥汤、丹溪之虎潜丸,润燥合宜、刚柔协济。张氏每赞此两方,始克有赖,何乐而不即用之耶?无如药力之所以载行者胃气也。胃属阳明,阳明中土万物所归,湿热窃踞亦久已,薰蒸传为吐血,嗽痰,鼻塞,噫气,气便失调,正是九窍不和,都属胃病。欲安内脏,必先清其外腑,又为要着。至于秋末冬初病甚者,十月坤卦纯阴,天已静矣,而湿热反为之动;肾欲藏矣,而湿热反为之露,致邪令正失,能不令病者之更进一层乎?附方谨覆。青盐(四两)甘草(八两)荸荠(一斤)海蜇(二斤)萆(一两)饴糖(八两)刺皮(一两五钱)橘叶(五钱)霞天曲(一两五钱)十大功劳叶(一斤)共为细末,竹沥水,泛丸。服完后,合虎潜丸全料,同合常服。
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最新修订时间:2023-08-31 01:31
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