曲径通幽（拼音：qū jìng tōng yōu）是一个成语，最早出自于唐·常建《题破山寺后禅院》。

唐·常建《题破山寺后禅院》：诗：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。”

后世据此典故引申出成语“曲径通幽”。

常建是长安（今陕西西安）人，青少年时代，才名很高。参加科举考试，没有考中。为此，他写了一首《落第长安》：“家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。”后人认为，他没有考中的原因，不是没有才能，恰怡相反，他的才气太高，反而得不到那些庸俗的考官的赏识。但是他落榜以后，毫不气馁，终于在唐玄宗开元十五年（727），考中进士，是王昌龄的同榜进士。

考中进士，只是取得了候选官员的资格，还要等机会得到任用。由于没人引荐，他长期得不到授官。在等待任用的很长时间里，他在长安附近的太白峰、紫阁峰等地方游学。游历的时候，纵情弹琴，开怀饮酒。有时到山谷里去采药。回到长安时，还常常梦见自己在太白峰上看到的美丽景色。于是，他作了一首《梦太白西峰》的诗。诗中说他“梦寐升九崖，杳蔼逢元君”。大概是在梦中受到了玉皇大帝的召见吧。那时的人非常迷信，梦中见到从山脚下飞到山顶，醒来就会觉得有希望得到升官的机会。诗中还写道“结宇大星汉，宴林闭氤氲”。更直接地说明他参加了玉皇大帝的宴会了。这实际上是他希望能有机会为官，以实现他为民为国做一番大事的理想的一种心境。

常建游历的时候曾来到常熟，一日，常建游破山寺（即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓），看到晨光照亮了古刹，旭日染红了树梢。一条竹林小径，通向幽静的山林深处，佛寺禅房就掩映在野花古木之中。山光使野鸟怡然自得，潭影洗净人的凡胎尘心。这里，万籁阒寂，只有寺院的钟声磬音，渲染出肃穆的气氛。于是提笔写下了《题破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。”

弯弯曲曲的小路，能通往幽美景色的胜地，便是“曲径通幽”的美学道理，也是中国人处理问题时常采用的方法。人生就像一次长途旅行，笔直平坦的大道固然风景怡人，但是好花不常开，好景不常在，人世间的事情，往往变幻莫测，错综复杂，常有突如其来的变故，让人很难预料，顺境与逆境又往往交织在一起。在遇到逆境时，不抱怨，不惶然，不气馁，换个角度思考，选择委婉曲折的途径，暂避锋芒，也能帮人摆脱困境。当走完弯弯曲曲小路，走出回旋曲径处，就会出现意料不到的柳暗花明的美妙景色。

“曲径通幽”指弯曲的小路通向幽深僻静的地方。多形容景致僻静、幽雅。主谓式结构，含褒义；在句中一般作定语、分句。

宋·赵崇峤《望海潮·泛舟》词：“曲径通幽，小栏斜护，水天薄暮人家。”

清·陈森《品花宝鉴》五五回：“两岸绿柳阴中，露出几处红墙梵刹来，俨然图画。又见有几处酒帘飘漾，曲径通幽。”

季羡林《幽径悲剧》：“一面傍湖，一面靠山，蜿蜒曲折，实有曲径通幽之趣。”