普明（？～约1352后）元代画家。僧人，号雪窗，俗姓曹。松江（今属上海）人。驻锡苏州承天寺、嘉定菩提寺。元惠宗至元四年（1338）任苏州云岩寺住持，至正四年（1344）调任承天寺住持，后因病引退，至正九年（1349）复职。

精于针灸，擅长画兰蕙竹石，书法亦佳。黄溍曾为他所画兰题诗有句：“吴僧戏墨点生绡，袅袅幽花欲动摇。”王冕也有题诗云：“吴兴二赵（孟坚、孟頫）俱已矣，雪窗因以专其美。”画兰和他齐名的僧祖柏（号子庭）称道“家家恕斋字，户户雪窗兰。”密友李祁题雪窗兰花卷说：“予留姑苏时，雪窗翁住承天寺，日与予相往来，时达官要人往往求翁为写兰石，翁恒苦之。而余所得于翁者凡数幅，或时相过从焚香煮茶，辄取色纸为予作，摘奇缀芳小幅尤极潇洒可爱。”所画兰石对日本画坛影响较大。

黄晋《金华先生文集》记录其事。他的作品及《画兰笔记法》被日本来华僧人携归，对日本画坛产生了影响。借兰抒情的画僧还有李祁《云阳集》所载之无诘，《图绘宝鉴》所载之妙圆，《书画史》所载之苏州画僧宗莹，《平湖县志》所载之道隐，邵瑛《桂隐集》所载之天台僧人枯林等。

释普明。本名法京。俗姓朱氏。会稽人。少小志操有异。有僧乞食因劝云。即子既有善性。可向天台山出家。其中有初依菩萨在彼说法。遂以陈太建十四年。逾山越涧来入天台。正值智者处坐说法。智者笑云。宿誓愿力今得相遇。随智者往荆州玉泉寺。每于泉侧练苦专思。智者反路台峰令造大钟天台供养。江陵道俗竞为营造。当欲铸时盲人来看。明悬鉴机知相不吉果尔。开模钟便破缺。后还国清所住之房。去水悬远。房头空地纯是礓石。仍怀念曰。若令此石出水岂不快乎。言竟数日石中泉溜。周给东西。国清精舍。隋高帝置立。明以讲堂狭小欲毁广之。共顶禅师商量。顶劝勿改。有括州都督周孝节遥闻此事。即施杉柱泛海送来。顶向赤城感见明身长一十余丈。高出松林之上。翼从数十许人语顶曰。兄勿苦谏事愿克成。顶知神异合掌对曰。不敢更谏一依仁者。竖堂之日感动山王。晨朝隐轸状若雷震。摧树倾枝阔百步许。自佛垄下直到于寺。至于日没还返旧踪。砰砰磕磕势若初至。又愿共道俗造堂殿金铜卢舍那像坐身丈六。时有一人称从曹溪村来。施金十一两用入像身。问其姓名终不肯说。礼拜辞退。周访彼村无人识者。又比房侍者恒闻房内共人语话。阴伺察视不见别形。所听言音唯劝修善。既而化缘就毕。大渐时至清晨呼诸弟子曰。夫人寿命。不可常。保汝等宜知。便自脱新净之衣著故破者。换衣才竟奄然就灭。